الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٦٤ - ١٢٢١- زعم في استقبال الظليم للريح

و قال الأخنس بن شهاب‌[١]: [من الطويل‌]

تظلّ بها ربد النّعام كأنّها # إماء تزجّي بالمساء حواطب‌[٢]

تزجّي: تدفع؛ و ذلك أنّه يثقل حملها فتمشي مشية النّعامة. و قال الرّاجز[٣]:

[من الكامل‌]

و إذا الرّياح تروّحت بعشيّة # رتك النّعام إلى كثيف العرفج‌[٤]

و الرّتك: مشي سريع. يقول تبادر إلى الكثيف تستتر به من البرد. و قال‌[٥]:

[من الكامل‌]

رتك النّعامة في طريق حام‌[٦]

١٢٢١-[زعم في استقبال الظليم للريح‌]

و ليس لقول من زعم أنّ الظليم إذا عدا استقبل الرّيح‌[٧]، و إنّما ذلك مخافة أن تكون الرّيح من خلفه فتكبته-معنى؛ لأنّا نجدهم يصفون جميع ما يستدعونه باستقبال الرّيح. قال عبدة بن الطّبيب‌[٨]، يصف الثّور: [من البسيط]

مستقبل الرّيح يهفو و هو مبترك # لسانه عن شمال الشّدق معدول‌[٩]

[١]البيت في المفضليات ٢٠٤، و الموشح ٤٤، و الشعر و الشعراء ٧٩ (ليدن) ، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٧٢٤.

[٢]في المفضليات: «الربد: جمع أربد و ربداء، و الربدة سواد في بياض. الحواطب: اللاتي يحملن الحطب. و إنما خصّ العشيّ لأن الإماء المحتطبات يرجعن فيه إلى أهاليهن» .

[٣]كذا، و الصواب «الشاعر» . و هو للحارث بن حلزة في شرح اختيارات المفضل ١١٤٢، و المفضليات ٢٥٦، و التاج (رتك) .

[٤]الكثيف: الملتف. العرفج: شجر سريع الالتهاب.

[٥]صدر البيت: (و مجدّة نسّأتها فتكمّشت) ، و هو لامرئ القيس في ديوانه ١١٥، و أساس البلاغة (كمش) .

[٦]في ديوانه: (قوله: «و مجدة» ، أي ربّ ناقة لها جدّ في السير و سرعة. و معنى «تكمشت» ، أسرعت و جدّت لا تفتر. و شبّه سرعة سيرها برتك النعامة، و هو تقارب خطوها في سرعة.

و الحامي: الحار المتوهّج. وصف أنه صار في الهاجرة) .

[٧]ربيع الأبرار ٥/٤٥٢.

[٨]ديوان عبدة بن الطبيب ٦١، و المفضليات ١٤٠.

[٩]في المفضليات: «مستقبل الريح: يستروح بها من حرارة التعب و جهد العدو. المبترك: المعتمد في سيره لا يترك جهدا، معدول: ممال. يريد أنه قد دلع لسانه يلهث من الإعياء» .