الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٣٧٨ - ١١٢٩- شعر في حمرة العين

الخواصر، في مشيها، بالأيم؛ لأنّ الحيّة الذّكر ليس له غبب، و موضع بطنه مجدول غير متراخ. و قال ابن ميّادة[١]: [من الطويل‌]

قعدت على السّعلاة تنفض مسحها # و تجذب مثل الأيم في بلد قفر[٢]

تيمّم خير النّاس من آل حاضر # و تحمل حاجات تضمّنها صدري‌[٣]

١١٢٩-[شعر في حمرة العين‌]

و قال الآخر في حمرة عين الأفعى‌[٤]: [من البسيط]

لو لا الهراوة و الكفّات أوردني # حوض المنيّة قتّال لمن علقا[٥]

أصمّ منهرت الشّدقين ملتبد # لم يغذ إلاّ المنايا من لدن خلقا[٦]

كأنّ عينيه مسماران من ذهب # جلاهما مدوس التّألاق فائتلقا[٧]

و قال في حمرة عيون النّاس في الحرب و في الغضب، ابن ميّادة[٨]: [من الطويل‌]

و عند الفزاري العراقي عارض # كأنّ عيون القوم في نبضة الجمر

و في حمرة العين من جهة الخلقة، يقول أبو قردودة، في ابن عمار حين قتله النّعمان‌[٩]: [من البسيط]

إنّي نهيت ابن عمّار و قلت له: # لا تأمنن أحمر العينين و الشعره

إنّ الملوك متى تنزل بساحتهم # تطر بنارك من نيرانهم شرره

يا جفنة كإزاء الحوض قد هدمت # و منطقا مثل وشي اليمنة الحبره‌

[١]ديوان ابن ميادة ١٥٢، و منه شرح المفردات التالية.

[٢] «السعلاة: اسم ناقة لابن ميادة. المسح: الكساء من الشعر. الأيم: الحية» .

[٣] «الحاضر: الحي العظيم أو القوم» .

[٤]الأبيات بلا نسبة في البيان ٣/٦٠.

[٥]الكفات: جمع كفة، و هي إحدى آلات الصيد.

[٦]منهرت: واسع. (القاموس: هرت) .

[٧]المدوس: خشبة يشد عليها مسن، يدوس بها الصيقل السيف حتى يجلوه. (اللسان: دوس) .

[٨]ديوان ابن ميادة ١٥٤.

[٩]الأبيات في معجم الشعراء ٥٩، و نوادر المخطوطات ٢/٢٢٢، و الوحشيات ١٤٦، و قصائد جاهلية نادرة ١٦٧، و البيان ١/٢٢٣، ٣٤٩.