الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٣٣٣ - ١٠٦١- فم الأفعى

١٠٦٠-[شعر في ظلم الحية]

و في ضرب المثل بظلم الحيّة، يقول مضرّس بن لقيط[١]: [من الطويل‌]

لعمرك إنّي لو أخاصم حيّة # إلى فقعس ما أنصفتني فقعس

إذا قلت مات الدّاء بيني و بينهم # سعى حاطب منهم لآخر يقبس

فما لكم طلسا إليّ كأنّكم # ذئاب الغضا و الذّئب بالليل أطلس‌[٢]

و جعله أطلس؛ لأنّه حين تشتدّ ظلمة اللّيل فهو أخفى له، و يكون حينئذ أخبث له و أضرى.

و قال حريز بن نشبة العدويّ، لبني جعفر بن كلاب، و ضرب جور الحيّة و الذّئب في الحكم مثلا، فقال‌[٣]: [من البسيط]

كأنّني حين أحبو جعفرا مدحي # أسقيهم طرق ماء غير مشروب‌[٤]

و لو أخاصم أفعى نابها لثق # أو الأساود من صمّ الأهاضيب‌[٥]

لكنتم معها إلبا، و كان لها # ناب بأسفل ساق أو بعرقوب‌[٦]

و لو أخاصم ذئبا في أكيلته # لجاءني جمعكم يسعى مع الذّئب‌[٧]

١٠٦١-[فم الأفعى‌]

قال: و الحيّة واسعة الشّحو و الفم، لها خطم، و لذلك ينفذ نابها. و كذلك كلّ ذي فم واسع الشّحو، كفم الأسد. فإذا اجتمع له سعة الشّحو و طول اللّحيين، و كان ذا خطم و خرطوم فهو أشدّ له؛ كالخنزير، و الذّئب و الكلب. و لو كان لرأس الحيّة عظم كان أشدّ لعضّتها، و لكنّه جلد قد أطبق على عظمين رقيقين مستطيلين بفكّها الأعلى و الأسفل. و لذلك إذا أهوى الرّجل بحجر أو عصى، رأيتها تلوّي رأسها و تحتال [١]الأبيات للأسدي في البيان ٢/١٦٠، و لعامر بن لقيط الأسدي في حماسة البحتري ٣٨٠، و محاضرات الراغب ١/١٧٤.

[٢]الأطلس: و هو الذي في لونه غبرة إلى سواد. (القاموس: طلس) .

[٣]ورد البيتان الثاني و الرابع في البيان ٢/١٦٠ مع نسبتهما إلى الفزاري.

[٤]ماء طرق: بالت فيه الإبل و بعرت. (القاموس: طرق) .

[٥]لثق: مبتل. (القاموس: لثق) .

[٦]ألب القوم إليه: أتوه من كل جانب، و انضم بعضهم إلى بعض. (القاموس: ألب) .

[٧]الأكيلة: شاة تنصب ليصاد بها الذئب و نحوه؛ و هي قبيحة. (القاموس: أكل) . ـ