الحيوان
(١)
الجزء الرابع
٢٦٢ ص
(٢)
٢٦٢ ص
(٣)
945- خصائص النملة
٢٦٢ ص
(٤)
946- كلام النمل
٢٦٣ ص
(٥)
947- شعر فيه ذكر النمل
٢٦٤ ص
(٦)
948- استطراد لغوي
٢٦٥ ص
(٧)
949- شعر في التعذيب بالنمل
٢٦٦ ص
(٨)
950- النبي سليمان و النملة
٢٦٧ ص
(٩)
951- أمثال في النمل
٢٦٧ ص
(١٠)
952- تفسير بيت من الشعر
٢٦٨ ص
(١١)
953- أحاديث في النمل
٢٦٨ ص
(١٢)
954- تأويل آية
٢٦٩ ص
(١٣)
955- سادة النمل
٢٧٠ ص
(١٤)
956- استطراد لغوي
٢٧٠ ص
(١٥)
957- سبب اختلاف كلام الناس في رأي الهند
٢٧٠ ص
(١٦)
958- تفسير معنى الحكل
٢٧١ ص
(١٧)
959- بين الأصمعي و المفضّل
٢٧٢ ص
(١٨)
960- تحريم الكلام لدى اليهود و النصارى
٢٧٣ ص
(١٩)
961- معنى بيت لابن أبي ربيعة
٢٧٣ ص
(٢٠)
962- التكنّي بالنمل
٢٧٤ ص
(٢١)
963- أشعار تصف السيف
٢٧٤ ص
(٢٢)
964- ذكر النمل في الشعر
٢٧٥ ص
(٢٣)
965- أقوال في النمل
٢٧٥ ص
(٢٤)
966- لغز في النّمل
٢٧٦ ص
(٢٥)
967- التعذيب بالنمل
٢٧٦ ص
(٢٦)
968- ما يدّخر قوته من الحيوان
٢٧٦ ص
(٢٧)
969- أكل الذّرّ و الضباع للنمل
٢٧٦ ص
(٢٨)
970- أكل النمل للأرضة
٢٧٦ ص
(٢٩)
971- مثل في النمل
٢٧٧ ص
(٣٠)
972- أجنحة النّمل سبب هلاكها
٢٧٧ ص
(٣١)
973- وسيلة لقتل النمل
٢٧٧ ص
(٣٢)
باب جملة القول في القرد و الخنزير
٢٧٨ ص
(٣٣)
974- ذكر الحيوان في القرآن
٢٧٨ ص
(٣٤)
975- مساوئ الخنزير
٢٨٠ ص
(٣٥)
976- تحريم الخنزير في القرآن، دون القرد
٢٨٠ ص
(٣٦)
977- أكل لحوم بعض الحيوانات
٢٨١ ص
(٣٧)
978- آيات في تعذيب الناس بالحيوان
٢٨٣ ص
(٣٨)
979- الأهلي و الوحشي من الحيوان
٢٨٣ ص
(٣٩)
980- ضرر الخنزير
٢٨٤ ص
(٤٠)
981- بعض أسباب مسخ الإنسان
٢٨٥ ص
(٤١)
982- نزو الذكر على الذكر
٢٨٥ ص
(٤٢)
983- معارف في الخنزير
٢٨٦ ص
(٤٣)
984- أسنان الذئب و الحية
٢٨٦ ص
(٤٤)
985- مرق لحم الحيوان
٢٨٦ ص
(٤٥)
986- طباع بعض الحيوان عند الهيج
٢٨٦ ص
(٤٦)
987- مدد الحمل للحيوان
٢٨٧ ص
(٤٧)
988- خصائص الخنزير
٢٨٧ ص
(٤٨)
989- الحلال و الحرام من الطيبات في القرآن
٢٨٨ ص
(٤٩)
990- استطراد لغوي
٢٨٨ ص
(٥٠)
ثم رجع بنا القول إلى موضعنا من ذكر الخنزير
٢٩١ ص
(٥١)
991- بعض وجوه التحريم
٢٩١ ص
(٥٢)
992- شعر في الخنزير
٢٩٢ ص
(٥٣)
993- جرير و الحضرمي
٢٩٣ ص
(٥٤)
994- احتيال بعض الناس
٢٩٣ ص
(٥٥)
995- شعر لبعض ظرفاء الكوفيين
٢٩٣ ص
(٥٦)
996- قرد يزيد بن معاوية
٢٩٤ ص
(٥٧)
997- شعر في الهجاء
٢٩٤ ص
(٥٨)
998- استطراد لغوي
٢٩٤ ص
(٥٩)
999- القول في المسخ
٢٩٥ ص
(٦٠)
1000- أثر البيئة
٢٩٥ ص
(٦١)
1001- القول في تحريم الخنزير
٢٩٧ ص
(٦٢)
1002- مسألة الهدهد
٢٩٩ ص
(٦٣)
1003- طعن الدهرية في ملك سليمان
٣٠٣ ص
(٦٤)
1004- القول في موسى بن عمران
٣٠٤ ص
(٦٥)
1005- القول في الشياطين
٣٠٤ ص
(٦٦)
1006- القول في الخنزير
٣٠٧ ص
(٦٧)
1007- زعم المجوس في المنخنقة و الموقوذة و المتردية
٣٠٨ ص
(٦٨)
1008- اختلاف ميل الناس إلى الطعام
٣٠٨ ص
(٦٩)
1009- ما يغير نظر الإنسان إلى الأشياء
٣٠٨ ص
(٧٠)
1010- ردّ على من طعن في تحريم الخنزير
٣٠٩ ص
(٧١)
1011- القول في القرد
٣٠٩ ص
(٧٢)
1012- علة تحريم لحم الخنزير
٣١٠ ص
(٧٣)
1013- حديث عبيد الكلابي
٣١٠ ص
(٧٤)
1014- تأويل آية
٣١٠ ص
(٧٥)
1015- هجرة السمك
٣١٠ ص
(٧٦)
1016- رد على المعترض
٣١١ ص
(٧٧)
1017- شنعة المسخ على صورة الخنزير و القرد
٣١٢ ص
(٧٨)
1018- استطراد لغوي
٣١٢ ص
(٧٩)
1019- خصائص حيوانات بعض البلدان
٣١٣ ص
(٨٠)
1020- قول أهل الكتابين في المسخ
٣١٣ ص
(٨١)
٣١٣ ص
(٨٢)
1021- خصائص الأفعى
٣١٥ ص
(٨٣)
1022- قوة بدن الممسوح
٣١٦ ص
(٨٤)
1023- سم الأفعى
٣١٦ ص
(٨٥)
1024- ما تضيء عينه من الحيوان
٣١٧ ص
(٨٦)
1025- علة قوة بدن الحية
٣١٧ ص
(٨٧)
1026- موت الحية
٣١٨ ص
(٨٨)
1027- صبر الحية على فقد الطّعم
٣١٨ ص
(٨٩)
1028- النمس و الثعابين
٣١٩ ص
(٩٠)
1029- القواتل من الحيات
٣١٩ ص
(٩١)
1030- ما يفعل الفزع في المسموم
٣١٩ ص
(٩٢)
1031- الترياق و انقلاب الأفعى
٣٢٠ ص
(٩٣)
1032- سموم الحيات و العقارب
٣٢١ ص
(٩٤)
1033- شرب المسموم للّبن
٣٢٢ ص
(٩٥)
1034- اكتفاء الحيات و الضباب بالنسيم
٣٢٢ ص
(٩٦)
1035- الحيات المائية
٣٢٢ ص
(٩٧)
1036- قرابة بعض النبات لبعض
٣٢٣ ص
(٩٨)
1037- الذئب و النسيم
٣٢٣ ص
(٩٩)
1038- صبر الذئب و الأسد على الطعام
٣٢٣ ص
(١٠٠)
1039- حيلة بعض الجائعين
٣٢٣ ص
(١٠١)
1040- شعر في الذئب
٣٢٣ ص
(١٠٢)
1041- شمّ الظليم
٣٢٤ ص
(١٠٣)
1042- الحيّات الخفيفة و الثقيلة
٣٢٤ ص
(١٠٤)
1043- المضاف إلى النبات من الحيوان
٣٢٥ ص
(١٠٥)
1044- خصائص البلدان
٣٢٥ ص
(١٠٦)
1045- قدوم عبد اللّه بن الحسن على عمر بن عبد العزيز و هشام
٣٢٦ ص
(١٠٧)
1046- طحال البحرين
٣٢٧ ص
(١٠٨)
1047- جرب الزنج
٣٢٧ ص
(١٠٩)
1048- طبيعة المصيصة
٣٢٧ ص
(١١٠)
1049- حمى الأهواز
٣٢٧ ص
(١١١)
1050- عيون فراخ الحيات و الخطاطيف
٣٢٩ ص
(١١٢)
1051- مفارقة السلحفاة و الرق و الضفدع للماء
٣٢٩ ص
(١١٣)
1052- شبه بعض الحيوان البري بنظيره من البحري
٣٢٩ ص
(١١٤)
1053- صبر بعض الحيوان عن الطعم
٣٣٠ ص
(١١٥)
1054- داهية الغبر
٣٣٠ ص
(١١٦)
1055- نادرة تتعلق بالحيات
٣٣٠ ص
(١١٧)
1056- حديث سكر الشطرنجي
٣٣١ ص
(١١٨)
1057- أظلم من حية
٣٣٢ ص
(١١٩)
1058- الورل و الحية
٣٣٢ ص
(١٢٠)
1059- الورل و الضبّ
٣٣٢ ص
(١٢١)
1060- شعر في ظلم الحية
٣٣٣ ص
(١٢٢)
1061- فم الأفعى
٣٣٣ ص
(١٢٣)
1062- شراهة الحية و الأسد
٣٣٤ ص
(١٢٤)
1063- تنّين أنطاكية
٣٣٤ ص
(١٢٥)
1064- الحية الأصلة
٣٣٥ ص
(١٢٦)
1065- الأجدهاني
٣٣٥ ص
(١٢٧)
1066- الحية ذات الرأسين
٣٣٥ ص
(١٢٨)
1067- فرانق الأسد
٣٣٥ ص
(١٢٩)
1068- فزع الناس من الحية
٣٣٥ ص
(١٣٠)
1069- طول عمر الحية
٣٣٥ ص
(١٣١)
1070- تخلّق القشور للحيات
٣٣٦ ص
(١٣٢)
1071- تقشر جلد الإنسان
٣٣٦ ص
(١٣٣)
1072- علة الفزع من الحية
٣٣٦ ص
(١٣٤)
1073- استطراد لغوي
٣٣٨ ص
(١٣٥)
1074- لسان الحية
٣٣٨ ص
(١٣٦)
1075- عجيبة للضب
٣٣٨ ص
(١٣٧)
1076- عقاب الحية في زعم المفسرين
٣٣٩ ص
(١٣٨)
1077- استطراد لغوي
٣٣٩ ص
(١٣٩)
1078- هذا أجل من الحرش
٣٣٩ ص
(١٤٠)
1079- الحيوانات التي تأكل الحيات
٣٣٩ ص
(١٤١)
1080- القول في القنفذ
٣٤٠ ص
(١٤٢)
1081- أمثال في الحية و الورل و الضّبّ
٣٤١ ص
(١٤٣)
1082- بيض الحيات و جسمها
٣٤١ ص
(١٤٤)
1083- أكثر الحيوان نسلا
٣٤٢ ص
(١٤٥)
1084- علة كثرة الأولاد
٣٤٢ ص
(١٤٦)
1085- طعن في التعليل السابق
٣٤٢ ص
(١٤٧)
1086- سفاد الحيات
٣٤٣ ص
(١٤٨)
1087- شعر في الأيم و الجرادة الذكر
٣٤٣ ص
(١٤٩)
1088- آثار الحيات و العظاء في الكثبان
٣٤٤ ص
(١٥٠)
1089- أعجوبة جلد الحية
٣٤٥ ص
(١٥١)
1090- صمم النعام و الأفعى
٣٤٥ ص
(١٥٢)
1091- شعر في صفة الحية
٣٤٧ ص
(١٥٣)
1092- الثقة بالعلماء
٣٤٨ ص
(١٥٤)
1093- ضروب من الرّقية
٣٤٩ ص
(١٥٥)
1094- قول الشعراء و المتكلمين في رقى الحيات
٣٥٠ ص
(١٥٦)
1095- من حيل الحواء و الراقي
٣٥٢ ص
(١٥٧)
1096- ريح الأفعى
٣٥٢ ص
(١٥٨)
1097- تأثير الأصوات في المخلوقات
٣٥٣ ص
(١٥٩)
1098- شعر في الروح و هيكلها
٣٥٤ ص
(١٦٠)
1099- قول في شعر لأمية بن أبي الصلت
٣٥٥ ص
(١٦١)
1100- آدم عليه السلام و الحية
٣٥٦ ص
(١٦٢)
1101- عقاب حواء و آدم و الحية
٣٥٦ ص
(١٦٣)
1102- عقاب الأرض
٣٥٧ ص
(١٦٤)
1103- اختبار العسل
٣٥٨ ص
(١٦٥)
1104- زمن الفطحل
٣٥٨ ص
(١٦٦)
1105- مرويات كعب الأحبار
٣٥٨ ص
(١٦٧)
1106- نطق الحية
٣٥٩ ص
(١٦٨)
1107- حال الصخور و الأشجار في ماضي الزمان
٣٥٩ ص
(١٦٩)
1108- فضل المتكلمين و المعتزلة
٣٦٠ ص
(١٧٠)
1109- ما يحتاج إليه الناس
٣٦٠ ص
(١٧١)
1110- معاناة الجاحظ في تأليف هذا الكتاب
٣٦٠ ص
(١٧٢)
1111- الحكمة في الأشياء الصغيرة
٣٦١ ص
(١٧٣)
1112- حث على التنبّه عند النظر
٣٦٢ ص
(١٧٤)
1113- عود إلى القول في الحيات
٣٦٣ ص
(١٧٥)
1114- مسالمة الأفعى للقانص و الراعي
٣٦٤ ص
(١٧٦)
1115- مسالمة الأفعى
٣٦٥ ص
(١٧٧)
1116- القول في العقرب
٣٦٥ ص
(١٧٨)
1117- الحية الدّساس
٣٦٨ ص
(١٧٩)
1118- استحالة الكمأة إلى أفاع
٣٦٨ ص
(١٨٠)
1119- زعم صاحب المنطق في الحيات
٣٦٨ ص
(١٨١)
1120- سلخ الحيوان
٣٦٨ ص
(١٨٢)
1121- اختلاف ضرر الأفاعي و نحوها باختلاف البلدان
٣٧٠ ص
(١٨٣)
1122- أقوال لصاحب المنطق
٣٧٠ ص
(١٨٤)
1123- القول في العيون
٣٧١ ص
(١٨٥)
أصوات خشاش الأرض
٣٧٣ ص
(١٨٦)
باب من ضرب المثل للرّجل الداهية و للحيّ الممتنع بالحيّة
٣٧٤ ص
(١٨٧)
1124- أمثال أشعار في الحية
٣٧٤ ص
(١٨٨)
1125- حيّة الماء
٣٧٥ ص
(١٨٩)
1126- سبب وجود الحيات في بعض البيوت
٣٧٦ ص
(١٩٠)
1127- شعر في حية الماء
٣٧٦ ص
(١٩١)
1128- ما يشبّه بالأيم
٣٧٧ ص
(١٩٢)
1129- شعر في حمرة العين
٣٧٨ ص
(١٩٣)
1130- أسماء الحية
٣٧٩ ص
(١٩٤)
1131- أولاد الأفاعي
٣٧٩ ص
(١٩٥)
1132- مثل و شعر في الحية
٣٧٩ ص
(١٩٦)
1133- ما يشبّه بالأسود
٣٨٠ ص
(١٩٧)
1134- علة تعليق الحلي و الخلاخيل على السليم
٣٨١ ص
(١٩٨)
1135- استطراد فيه لغة و شعر
٣٨١ ص
(١٩٩)
1136- الحمل المصليّ
٣٨٢ ص
(٢٠٠)
1137- نفع الحية
٣٨٢ ص
(٢٠١)
1138- قصة امرأة لدغتها حية
٣٨٣ ص
(٢٠٢)
1139- قول امرأة في عليّ و الزّبير و طلحة
٣٨٣ ص
(٢٠٣)
1140- استطراد لغوي
٣٨٣ ص
(٢٠٤)
1141- شرع الحيّة في اللبن
٣٨٥ ص
(٢٠٥)
1142- حديث في المعصفر
٣٨٦ ص
(٢٠٦)
1143- شعر فيه مجون
٣٨٦ ص
(٢٠٧)
1144- شعر في العقربان
٣٨٧ ص
(٢٠٨)
1145- شعر في الأفاعي
٣٨٧ ص
(٢٠٩)
1146- ضرب المثل بسمّ الأساود
٣٨٩ ص
(٢١٠)
1147- القول في الحيّات
٣٩٠ ص
(٢١١)
1148- ما ينبح من الحيوان
٣٩٢ ص
(٢١٢)
1149- أقسام الحيوان من حيث تحركه
٣٩٢ ص
(٢١٣)
1150- شعر في الحيات
٣٩٧ ص
(٢١٤)
1151- أحاديث في الوزغ
٤٠٠ ص
(٢١٥)
1152- تأوّل آيات من الكتاب
٤٠١ ص
(٢١٦)
1153- أحاديث في الوزغ
٤٠٢ ص
(٢١٧)
1154- صنع السم من الأوزاغ
٤٠٣ ص
(٢١٨)
1155- أوامر النبي صلى اللّه عليه و سلم و نواهيه
٤٠٣ ص
(٢١٩)
1156- أحاديث في قتل الحيات
٤٠٤ ص
(٢٢٠)
1157- قول صاحب المنطق في طعام الحيوان و مسكنه
٤٠٥ ص
(٢٢١)
1158- زعم زرادشت في العظايا و سوامّ أبرص
٤٠٥ ص
(٢٢٢)
1159- الرد على ما زعم زرادشت
٤٠٦ ص
(٢٢٣)
1160- زعم زرادشت في خلق الفأرة و السّنّور
٤٠٦ ص
(٢٢٤)
1161- تأثير أكل سامّ أبرص و السمانى
٤٠٧ ص
(٢٢٥)
1162- أكل الحيات
٤٠٨ ص
(٢٢٦)
1163- شعر في الحيات
٤٠٨ ص
(٢٢٧)
جملة القول في الظليم
٤١١ ص
(٢٢٨)
1164- أعاجيب في الظليم
٤١١ ص
(٢٢٩)
1165- أكل النعام الحصى و الحجارة
٤١٢ ص
(٢٣٠)
1166- القول في الخاصّيّات و المقابلات و الغرائز
٤١٣ ص
(٢٣١)
1167- علة قتل السم
٤١٥ ص
(٢٣٢)
باب آخر و هو عندي أعجب من الأول
٤١٦ ص
(٢٣٣)
1168- شبه النعامة بالبعير و بالطائر
٤١٦ ص
(٢٣٤)
1169- قصة أذني النعامة
٤١٧ ص
(٢٣٥)
1170- تقليد الغراب للعصفور
٤١٨ ص
(٢٣٦)
1171- مشي طوائف من الحيوان
٤١٨ ص
(٢٣٧)
1172- عظام النعامة
٤١٨ ص
(٢٣٨)
1173- بيض النعام
٤١٩ ص
(٢٣٩)
1174- تشبيه القدر الضخمة بالنعامة
٤٢٠ ص
(٢٤٠)
1175- لعب الذئب بالنعام
٤٢١ ص
(٢٤١)
1176- جبن الظليم
٤٢٢ ص
(٢٤٢)
1177- شدة ضرر النعامة
٤٢٢ ص
(٢٤٣)
1178- تشبيه الفرس بالظليم
٤٢٢ ص
(٢٤٤)
القول فيما اشتقّ له من البيض اسم
٤٢٣ ص
(٢٤٥)
1179- شعر في التشبيه بالبيض
٤٢٤ ص
(٢٤٦)
1180- نار الصّيد
٤٣٠ ص
(٢٤٧)
1181- تشبيه الغيوم بالنّعام
٤٣٠ ص
(٢٤٨)
1182- استطراد لغوي
٤٣٠ ص
(٢٤٩)
1183- مسكن الأروى و النعام
٤٣١ ص
(٢٥٠)
1184- تشبيه النعام بالسحاب
٤٣٢ ص
(٢٥١)
1185- النعامة فرس خالد بن نضلة
٤٣٣ ص
(٢٥٢)
1186- تشبيه مشي الشيخ بهدجان الرئال
٤٣٣ ص
(٢٥٣)
1187- شعر فيه ذكر النعامة
٤٣٤ ص
(٢٥٤)
1188- جعل البيضة الفاسدة مثلا
٤٣٤ ص
(٢٥٥)
1189- استطراد لغوي
٤٣٤ ص
(٢٥٦)
1190- وصف الرئال
٤٣٥ ص
(٢٥٧)
1191- النعامة، فرس الحارث بن عباد
٤٣٥ ص
(٢٥٨)
1192- ابن النعامة، فرس خزز بن لوذان
٤٣٦ ص
(٢٥٩)
1193- شعر في النعامة
٤٣٧ ص
(٢٦٠)
1194- النعامة التي تطحن
٤٣٩ ص
(٢٦١)
1195- مسيلمة الكذاب
٤٣٩ ص
(٢٦٢)
1196- هجاء عبد القيس للنعمان
٤٤٤ ص
(٢٦٣)
1197- سهم الحنفي
٤٤٤ ص
(٢٦٤)
1198- حظ القبائل من الشعر
٤٤٤ ص
(٢٦٥)
1199- الصّمّ من الحيوان
٤٤٥ ص
(٢٦٦)
1200- ذكر الصّمّ في القرآن الكريم
٤٤٩ ص
(٢٦٧)
1201- شعر في الصمم
٤٤٩ ص
(٢٦٨)
1202- مثل و حديث في الصمم
٤٥٠ ص
(٢٦٩)
1203- شعر في الصمم
٤٥١ ص
(٢٧٠)
1204- قول منكر صمم النعام
٤٥٢ ص
(٢٧١)
1205- رد على منكر الصمم
٤٥٢ ص
(٢٧٢)
1206- رد منكر صمم النعام
٤٥٤ ص
(٢٧٣)
1207- ردّ مدّعي الصّمم
٤٥٥ ص
(٢٧٤)
1208- الشّمّ عند الحيوان
٤٥٦ ص
(٢٧٥)
1209- استطراد لغوي
٤٥٧ ص
(٢٧٦)
1210- قول المتكلّمين في صمم الأخرس
٤٥٧ ص
(٢٧٧)
1211- تفسير بيت من الشعر
٤٥٩ ص
(٢٧٨)
1212- الأخرس
٤٥٩ ص
(٢٧٩)
1213- السحابة الخرساء
٤٥٩ ص
(٢٨٠)
1214- الصخرة الصماء
٤٦٠ ص
(٢٨١)
1215- الحيوان الأعمى
٤٦١ ص
(٢٨٢)
1216- شعر فيه مجون
٤٦١ ص
(٢٨٣)
1217- قول لمن زعم أن النعامة تسمع
٤٦١ ص
(٢٨٤)
1218- فكاهة
٤٦٢ ص
(٢٨٥)
1219- سبب إطلاق لقب نعامة على بعض الناس
٤٦٢ ص
(٢٨٦)
1220- شعر في التشبيه بالنعام
٤٦٣ ص
(٢٨٧)
1221- زعم في استقبال الظليم للريح
٤٦٤ ص
(٢٨٨)
1222- استطراد
٤٦٥ ص
(٢٨٩)
1223- اختبار لأحد الحوّاء
٤٦٦ ص
(٢٩٠)
1224- نفار النعامة و غيرها
٤٦٦ ص
(٢٩١)
1225- إقبال الظّباء على الناس
٤٦٨ ص
(٢٩٢)
1226- قصة في قوة الشمّ
٤٦٩ ص
(٢٩٣)
1227- أقوى درجات التشمم
٤٦٩ ص
(٢٩٤)
1228- بعض المجاعات
٤٧٠ ص
(٢٩٥)
1229- جدال في ذبح الحيوان و قتله
٤٧١ ص
(٢٩٦)
1230- شعر في فقر القانص
٤٧٥ ص
(٢٩٧)
1231- مساءلة أبي إسحاق للمنانية
٤٧٨ ص
(٢٩٨)
1232- مساءلة المأمون لزنديق
٤٧٨ ص
(٢٩٩)
1233- شعر في هجو الزنادقة
٤٧٩ ص
(٣٠٠)
1234- ذكر بعض الزنادقة
٤٨١ ص
(٣٠١)
1235- هجاء أبي نواس لأبان اللاحقي و الزنادقة
٤٨١ ص
(٣٠٢)
1236- شعر لحماد عجرد
٤٨٣ ص
(٣٠٣)
1237- شعر في هجو بعض الزنادقة
٤٨٤ ص
(٣٠٤)
1238- عيوب المعنى في شعر أبي نواس
٤٨٤ ص
(٣٠٥)
1239- قصة راهبين من الزّنادقة
٤٨٦ ص
(٣٠٦)
٤٨٨ ص
(٣٠٧)
1240- نار القربان
٤٨٨ ص
(٣٠٨)
1241- نار موسى
٤٨٩ ص
(٣٠٩)
1242- نار إبراهيم
٤٨٩ ص
(٣١٠)
باب آخر
٤٩٠ ص
(٣١١)
1243- نار الشجر
٤٩٠ ص
(٣١٢)
1244- نار اللّه
٤٩٠ ص
(٣١٣)
1245- نار الشجر
٤٩١ ص
(٣١٤)
1246- نار الاستمطار
٤٩١ ص
(٣١٥)
1247- نار الحلف
٤٩٣ ص
(٣١٦)
1248- التحالف و التعاقد على الملح
٤٩٥ ص
(٣١٧)
1249- نار المسافر
٤٩٥ ص
(٣١٨)
1250- نار الإنذار
٤٩٦ ص
(٣١٩)
1251- نار الحرّتين
٤٩٧ ص
(٣٢٠)
1252- تعظيم النار و عبادتها
٤٩٨ ص
(٣٢١)
1253- نار المجوس
٤٩٨ ص
(٣٢٢)
1254- نار السعالي و الجن و الغيلان
٤٩٩ ص
(٣٢٣)
1255- نار الاحتيال
٥٠٠ ص
(٣٢٤)
1256- نار الصيد
٥٠٠ ص
(٣٢٥)
1257- نار التهويل
٥٠١ ص
(٣٢٦)
1258- نار الاصطلاء
٥٠١ ص
(٣٢٧)
1259- سكوت الضفدع عند رؤية النار
٥٠١ ص
(٣٢٨)
1260- نار الحباحب
٥٠٢ ص
(٣٢٩)
1261- نار البرق
٥٠٢ ص
(٣٣٠)
1262- نار اليراعة
٥٠٣ ص
(٣٣١)
1263- الدفء برؤية النار
٥٠٣ ص
(٣٣٢)
1264- نار الخلعاء و الهرّاب
٥٠٣ ص
(٣٣٣)
1265- نار الوشم
٥٠٤ ص
(٣٣٤)
1266- رجز لبعض اللصوص
٥٠٤ ص
(٣٣٥)
فهرس الجزءين الثالث و الرابع من كتاب الحيوان
٥٠٧ ص
(٣٣٦)
فهرس أبواب المصحف الثالث
٥٠٩ ص
(٣٣٧)
فهرس أبواب المصحف الرابع
٥١٠ ص
 
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص

الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤١٩ - ١١٧٣- بيض النعام

قال: و الزّمخريّ: الأجوف. و يقال: إنّ قصب عظم الظّليم لا مخّ له. و قال أبو النّجم‌[١]: [من الرجز]

هاو يظلّ المخّ في هوائه‌

و واحد السّواعد: ساعد.

و قال صاحب المنطق: ليس المخّ إلاّ في المجوّفة، مثل عظم الأسد.

و في بعض عظامه مخّ يسير. و كذلك المخّ قليل في عظام الخنازير، و ليس في بعضها منه شي‌ء البتّة.

١١٧٣-[بيض النعام‌]

و من أعاجيبها[٢]أنّها مع عظم بيضها تكثّر عدد البيض، ثمّ تضع بيضها طولا، حتى لو مددت عليها خيطا لما وجدت لها منه خروجا عن الأخرى، تعطي كلّ بيضة من ذلك قسطه، ثمّ هي مع ذلك ربّما تركت بيضها و ذهبت تلتمس الطّعام، فتجد بيض أخرى فتحضنه، و ربّما حضنت هذه بيض تلك، و ربّما ضاع البيض بينهما.

و أمّا عدد بيضها و رئالها فقد قال ذو الرّمّة[٣]: [من البسيط]

أذاك أم خاضب بالسّيّ مرتعه # أبو ثلاثين أمسى و هو منقلب‌

و في وضعها له طولا و عرضا على خطّ و سطر، يقول‌[٤]: [من الوافر]

و ما بيضات ذي لبد هجفّ # سقين بزاجل حتّى روينا[٥]

وضعن فكلّهنّ على غرار # هجان اللّون لم تقرع جنينا

يبيت يحفهنّ بمرفقيه # و يلحفهنّ هفهافا ثخينا[٦]


[١]ديوان أبي النجم ٥٧.

[٢]ربيع الأبرار ٥/٤٥١.

[٣]ديوان ذي الرمة ١١٤، و تقدم البيت في الفقرة (١١٦٥) .

[٤]الأبيات لعمرو بن أحمر في ديوانه ١٥٨، و الأول في اللسان و التاج (هجف، زجل) ، و الجمهرة ١٢٢، و ديوان الأدب ١/٣٥٩، ٣/٥٢، و بلا نسبة في الجمهرة ٤٧١، و الثاني في اللسان و التاج (قفف، هفف) .

[٥]هجف: طويل ضخم، الزاجل: ما يسيل من مؤخر الظليم على البيض حين يحضنه.

[٦]لحفه: غطاه باللحاف. الهفهاف: أراد به جناحه.