الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٣٩٩ - ١١٥٠- شعر في الحيات

و تارة تحسبه ميّتا # من طول إطراق و إخبات‌[١]

و قال آخر، و هو جاهليّ‌[٢]: [من الرجز]

لا همّ إن كان أبو عمرو ظلم # و خانني في علمه و قد علم

فابعث له في بعض أعراض اللّمم # لميمة من حنش أعمى أصم

أسمر زحّافا من الرّقط العرم # قد عاش حتى هو لا يمشي بدم‌[٣]

فكلّما أقصد منه الجوع شم # حتى إذا أمسى أبو عمرو و لم

يمسّ منه مضض و لا سقم # قام و ودّ بعدها أن لم يقم

و لم يقم لإبل و لا غنم # و لا لخوف راعه و لا لهم

حتّى دنا من رأس نضناض أصم # فخاضه بين الشّراك و القدم‌[٤]

بمذرب أخرجه من جوف كم # كأنّ وخز نابه إذا انتظم‌[٥]

و خزة إشفى في عطوف من أدم‌[٦]

و مخالب الأسد و أشباه الأسد من السّباع، تكون في غلف، إذا وطئت على بطون أكفها ترفّعت المخالب و دخلت في أكمام لها، و هو قول أبي زبيد[٧]: [من الوافر]

بحجن كالمحاجن في فتوخ # يقيها فضّة الأرض الدّخيس‌[٨]

و كذلك أنياب الأفاعي، هي ما لم تعضّ فمصونة في أكمام، أ لا تراه يقول‌[٩]:

[من الرجز]

فخاضه بين الشّراك و القدم # بمذرب أخرجه من جوف كم‌

[١]الإطراق: النظر إلى الأرض و السكوت. (القاموس: طرق) . الإخبات: الخشوع. (القاموس: خبت) .

[٢]الرجز لخلف الأحمر في مجمع الذاكرة ١/١٦٢، و بلا نسبة في البرصان ٢٣٣-٢٣٤، و سمط اللآلي ٤٩٠.

[٣]العرم: جمع أعرم، و هو المنقط بسواد و بياض. (القاموس: عرم) .

[٤]نضنض الشي‌ء: حركه. (القاموس: نضض) .

[٥]المذرب: عنى به ناب الحية.

[٦]الإشفى: المخرز. الأدم: الجلد المدبوغ. (القاموس: أدم) .

[٧]ديوان أبي زبيد الطائي ٦٣٢. و البرصان ٢٣٣، و المعاني الكبير ١٠٣٦.

[٨]الحجن: المخالب، و المحجن: العصا المعوجة، و الفتوخ: الاسترخاء و اللين، القضة: الحصى الصغار، الدخيس: لحم الكفين.

[٩]تقدم الرجز قبل ستة أسطر.