رسائل ابن سينا - ابن سينا - الصفحة ١٨٩ - الفصل السادس في تفصيل القول في الحواسّ الخمس و كيفية ادراكها

(٧) أشباح: أو رسوم أو رموز و في اليونانية تيپي جمع تيپوس‌

(٨) المشفّ: المشفّ هو الواسطة و الوسيلة التي تكتسب شففها بالفعل من الضوء. انظر ارسطو في النفس صح ٤١٨ عامود ثاني سطر ٤ و صح ٤١٩ عامود اول سطر ١١ و ١٣. و العبرة لاجل حصول البصر لاربعة و هي ١: المرئيّ اي اللّون ٢: المشفّ و هو المتوسّط و يكون إما مشفّا بالفعل بواسطة الضوء او المضي‌ء و اما مشفّا بالقوة فقط فهو اذ ذاك الظلام ٣: الرطوبة الجليدية اي العدسة البلّورية مع الرطوبة التي وراءها ٤: العصبة المجوّفة

(٩) بأسره: اي كله دفعة واحدة لا بالتوالي‌

(١٠) الانضمام السريع:: العبرة عند السمع لستة و هي ١: قارع انظر الشهرستاني صح ٤١٥ ٢: مقروع انظر الشهرستاني صح ٤١٥ و يجب ان يكون كل من هذين الاثنين اولا املس و ثانيا صلبا ٣: هواء ٤: صوت ٥: صماخ الاذن ٦: العصبة

(١١) أو: لعله اقرب الى الحقيقة اذا أبدلنا هنا كلمة أو بواو العطف. اما الصدى فقال فيه ابن سينا في كتاب الشفاء و قد بقي علينا ان ننظر هل الصدى هي صوت يحدث بتموّج الهواء الذي هو التموّج الثاني أو هو لازم لتموّج الهواء الأول المنعطف النابى‌ء نبوّا فيشبه ان يكون هو تموّج الهواء المنعطف النابى و لذلك يكون‌