رسائل ابن سينا - ابن سينا - الصفحة ٢١٤ - شروح على الفصل التاسع

شروح على الفصل التاسع‌

(١) القابل: و في اليونانية ذكتيكون اي الوعاء الذي يعي شيئا آخر و المعنى هنا المادّة. قال التهانوي في كشّاف اصطلاحات الفنون و العلوم القابل هو المنفعل و يسمى بالمادّة و المحل ايضا. و قال إسحاق بن حنين في تعريبه كليّات ارسطو طبعة زنكر صح ٣٨ سطر ١٣ الأشياء التي تجب ضرورة ان يكون احد الشيئين منها موجودا في القابل ا ه.

(٢) حدّ و رسم: الفرق بين الحدّ و الرسم هو ان الأول مركب من الجنس الأقرب و الفصل الذي يقوم به النوع و يمتاز به عن غيره من الأنواع بخلاف الرسم فانه مركب من الجنس الأقرب و خاصّة جوهرية من خواصّ النوع غير الفصل‌

(٣) ما لا يتناهى: اي و لو سلمنا انه ثبت بان الأجزاء يمكن نجزئتها الى ما لا يتناهى بالقوة مع عدم إمكان ذلك بالعمل. انظر كتاب النجاة صح ٤٩ و الملل و النحل للشهرستاني صح ٤٢٠ في اواخر الصحيفة و انظر ايضا الملل و النحل صح ٣٩٦ حيث قال اما الاجسام المفردة فليس لها في الحال جزء بالفعل و في قوّتها ان تتجزّأ أجزاء غير متناهية

(٤) المتصوّرة للمعقولات: انظر كتاب النجاة صح ٥٠ و الملل و النحل للشهرستاني صح ٤٢٢.