ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٥٨٦ - بحث روايتى(رواياتى در باره حق تقاته حبل الله ، فرقه ناجيه و امت واحده )

و قرآن آن را رد مى‌كند.

و در مجمع‌[١] از امام صادق ع نقل كرده كه در آيه شريفه جمله:(وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) را و انتم مسلمون با تشديد قرائت فرموده است.

و در الدر المنثور[٢] است كه ابن ابى شيبه، و ابن جرير، از ابى سعيد خدرى روايت كرده‌اند كه در تفسير آيه:(وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً) گفته: رسول خدا ص فرمود: حبل اللَّه كه از آسمان به زمين كشيده شده، همان كتاب خدا است.

و در همان كتاب‌[٣] است كه ابن ابى شيبه از ابى شريح خزاعى روايت كرده كه گفت: رسول خدا ص فرمود: اين قرآن سبب و رابطه‌اى است كه يك طرفش به دست خدا و سر ديگرش به دست شما است، پس به آن تمسك كنيد كه اگر تمسك كنيد نه هرگز از بين مى‌رويد و نه هرگز تا ابد گمراه مى‌شويد.

و در كتاب معانى‌[٤] از امام سجاد ع روايت آورده كه در حديثى فرموده:

حبل اللَّه همان قرآن است.

مؤلف قدس سره: و در اين معنا رواياتى ديگر از طريق شيعه و سنى وارد شده است.

و در تفسير[٥] عياشى از امام باقر ع روايت كرده كه فرمود: حبل اللَّه كه خداى تعالى مردم را امر فرموده كه به آن تمسك كنند و فرموده:(وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا) آل محمد :ند.

مؤلف قدس سره: در اين معنا نيز رواياتى ديگر هست، و در بيان قبلى ما مطالبى گذشت كه معناى اينگونه احاديث را تاييد مى‌كند. البته رواياتى ديگر كه به زودى مى‌آيد، نيز آن روايات را تاييد مى‌نمايد.

و در الدر المنثور[٦] است كه طبرانى از زيد بن ارقم روايت كرده كه گفت: رسول خدا ص فرمود: من پيشرو شمايم، و قبل از شما از دنيا مى‌روم و شما بعدا بر لبه حوض بر من وارد مى‌شويد. پس مراقب باشيد بعد از من چگونه با ثقلين رفتار كنيد. شخصى پرسيد: يا رسول اللَّه ثقلين كدامند؟ فرمود: ثقل بزرگتر كتاب خداى عز و جل است كه يك سرش به دست‌

[١] مجمع البيان ج ٢ ص ٤٨٢.

[٢] ( ٢ و ٣) در المنثور ج ٢ ص ٦٠.

[٣] ( ٢ و ٣) در المنثور ج ٢ ص ٦٠.

[٤] معانى الأخبار ص ١٣٢ ح ١.

[٥] تفسير عياشى ج ١ ص ١٩٤ ح ١٢٢.

[٦] در المنثور ج ٢ ص ٦٠.