العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٦٤ - يوم الشيطين لبكر على تميم

كانت تميم معشرا ذوي كرم # غلصمة من الغلاصيم العظم‌ [١]

قد نفخوا لو ينفخون في فحم # و صبروا لو صبروا على أمم‌ [٢]

إذا ركبت ضبّة أعجاز النّعم # فلم ندع ساقا لها و لا قدم‌

يوم الشيطين‌ [٣] : لبكر على تميم‌

قال أبو عبيدة: لما ظهر الإسلام-قبل أن يسلم أهل نجد و العراق-سارت بكر ابن وائل إلى السواد، و قالت: نغير على تميم بالشّيطين، فإن في دين ابن عبد المطلب: من قتل نفسا قتل بها: فنغير هذا العام ثم نسلم عليها!فارتحلوا من لعلع‌ [٤] بالذراري و الأموال: فأتوا الشيطين في أربع، و بينهما مسيرة ثمانية أميال، فسبقوا كل خير حتى صبحوهم و هم لا يشعرون، و رئيسهم يومئذ بشر بن مسعود بن قيس بن خالد ذي الجدين، فقتلوا بني تميم قتلا ذريعا، و أخذوا أموالهم، و استحرّ [٥] القتل في بني العنبر و بني ضبة و بني يربوع، دون بني مالك بن حنظلة.

قال أبو عبيدة: حدثنا أبو الحمناء العنبري، قال قتل من بني تميم يوم الشّيطين ستّمائة رجل. قال: فوفد وفد بني تميم على النبي صلّى اللّه عليه و سلم، فقالوا: ادع اللّه على بكر بن وائل!فأبى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم، فقال رشيد ابن رميص العنبري:

و ما كان بين الشّيطين و لعلع # لسوقنا إلاّ مراجع أربع

فجئنا بجمع لم ير النّاس مثله # يكاد له ظهر الوريعة يضلع‌ [٦]

بأرعن دهم شيّد البلق وسطه # له عارض فيه الأسنّة تلمع‌ [٧]

صبحنا به سعدا و عمرا و مالكا # فكان لهم يوم من الشّرّ أشنع

فخلّوا لنا صحن العراق و إنّه # حمى منهم لا يستطاع ممنّع‌

[١] الغلصمة: الصفيحة الغضروفية عند أصل اللسان.

[٢] الأمم: اليسير.

[٣] الشّيطان: واديان.

[٤] لعلع: موضع و قيل جبل.

[٥] استحرّ القتل: اشتد.

[٦] الوريعة: فرس.

[٧] الأرعن: العظيم الجرّار