حديث پژوهى - مهريزى، مهدى - الصفحة ١٠٦ - شيوه هاى ارزيابى اسناد

استاد سيد جلال الدين آشتيانى، در همين زمينه از استاد خويش، آية اللَّه بروجردى نقلى چنين دارند:

مسئله ديگر، تشخيص درست و نادرست بودن احاديث و روايات است. خداوند، آقاى بروجردى را رحمت كند! يك وقتى فرمودند:

اصل اوليه در اغلب اخبار و رواياتى كه در مدح و ذم بلدان، خواص ميوه جات و فضائل افراد وجود دارد، عدم حجيت است. براى اين كه طرفين شيعه و سنى آنها را به نفع خود ساخته‌اند.[١]

حضرت امام خمينى بسيارى از احاديث «مستدرك الوسائل» را ضعيف دانسته و بسيارى از احاديث اين كتاب را به شوخى نزديكتر دانسته‌اند تا واقعيت![٢]

ايشان همچنين معتقد است روايات حيله در ربا، براى دگرگون ساختن چهره واقعى اهل بيت عليهم السلام ساخته شده است.

ولا استبعد أن تكون تلك الروايات من دسّ المخالفين لتشويه سمعة الأئمّة الطاهرين كما لا استبعد ذلك في الروايات الواردة في بيع العنب أو الخمر ممن يعلم أنه يصنعه خمراً...[٣]

بعيد نمى‌دانم كه اين احاديث را مخالفين براى دگرگون ساختن چهره اهل بيت عليهم السلام وضع كرده باشند. همانگونه كه اين عقيده را در باب روايات تجويز فروش انگور و خرما به شراب سازان، بعيد نمى‌دانم.

آية اللَّه خويى معتقد است:

صدر كتاب كافى بويژه روضه كافى احاديثى آمده كه نمى‌توان آنها را تصديق كرد... به سخن ديگر، ادعاى قطع نسبت به عدم صدور برخى روايات كافى به واقع‌

[١]. كيهان انديشه، ش ١، ص ١٨.

[٢]. انوار الهداية، ج ١، ص ٢٤٤- ٢٤٥.

[٣]. كتاب البيع، ج ٥، ص ٣٥٤- ٣٥٥.