١٧٣٧.الإمام الحسين عليه السلام ـ أنشَدَ حينَ قَصَدَ الطَّفَّ ـ: ٠ سَأَمضي فَما بِالمَوتِ عارٌ عَلَى الفَتى إذا ما نَوى حَقّا وجاهَدَ مُسلِما ٠ ٠ وآسَى الرِّجالَ الصّالِحينَ بِنَفسِهِ وفارَقَ مَثبورا [١] وباعَدَ مُجرِما [٢] ٠

١٧٣٨.الإمام زين العابدين عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ العَبّاسَ [٣] ، فَلَقد آثَرَ وأبلى وفَدى أخاهُ بِنَفسِهِ حَتّى قُطِعَت يَداهُ ، فَأَبدَلَهُ اللّه ُ بِهِما جَناحَينِ يَطيرُ بِهِما مَعَ المَلائِكَةِ فِي الجَنَّةِ كَما جَعَلَ لِجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، وإنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى لَمَنزِلَةً يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهَداءِ يَومَ القِيامَةِ . [٤]

١٧٣٩.الإمام المهديّ عليه السلام ـ في زِيارَةِ أبِي الفَضلِ العَبّاسِ عليه السلام: السَّلامُ عَلَى العَبّاسِ ابنِ أميرِالمُؤمِنينَ ، المُواسي أخاهُ بِنَفسِهِ ، الآخِذِ لِغَدِهِ مِن أمسِهِ ، الفادي لَهُ الواقِي ، السّاعي إلَيهِ بِمائِهِ ، المَقطوعَةِ يَداهُ . [٥]

[١] الثُّبور : الهلاك والخسران . ومَثبورا : أي هالكا (تاج العروس : ج ٦ ص ١٤٠ «ثبر») .[٢] الإرشاد : ج ٢ ص ٨١ ، الأمالي للصدوق : ص ٢١٩ ح ٢٣٩ عن عبداللّه بن منصور عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام الحسين عليهم السلام ، كامل الزيارات: ص ١٩٤ ح ٢٧٤ عن معمّر بن خلاّد عن الإمام الرضا عن الإمام الحسين عليهماالسلام وفيهما «خالف» بدل «باعد» ، إعلام الورى : ج ١ ص ٤٥٠ ، روضة الواعظين : ص ١٩٨ وفيهما «ودّع» بدل «باعد» ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٦٩ عن محمّد بن الحسن نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ١٩٢ ح ٤ ؛ تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٠٤ عن عقبة بن أبي العيزار وفيه «يغشّ ويرغما» بدل «وباعد مجرما» ، البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٧٣ عن عبداللّه بن سليم والمذري بن المشمعل الأسديّين وفيه «وفارق خوفا أن يعيش ويرغما» .[٣] يعني ابن عليّ بن أبي طالب عليه السلام .[٤] الخصال : ص ٦٨ ح ١٠١ ، الأمالي للصدوق : ص ٥٤٨ ح ٧٣١ كلاهما عن ثابت بن أبي صفيّة ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٢٧٤ ح ٢١ .[٥] المزار الكبير : ص ٤٨٩ ، الإقبال : ج ٣ ص ٧٤ كلاهما عن أبي منصور (ميسور) ابن عبدالمنعم عن الشيخ محمّد بن غالب الأصفهاني الذي خرج على يديه من الناحية المقدّسة ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٢٧٠ ح ١ .