١٢٨٧.عنه عليه السلام ـ في كِتابِهِ إلى مولى لعَبدِ اللّه ِ النَّجاشِيّ: اِعلَم أنّي سَاُشيرُ عَلَيكَ بِرَأيٍ إن أنتَ عَمِلتَ بِهِ تَخَلَّصتَ مِمّا أنتَ مُتَخَوِّفُهُ ، وَاعلَم أنَّ خَلاصَكَ ونَجاتَكَ : مِن حَقنِ الدِّماءِ ، وكَفِّ الأَذى عَن أولِياءِ اللّه ِ ... . [٥]

١٢٨٨.بحار الأنوار عن صحف إدريس عليه السلام : ما يَثقُلُ فِي الميزانِ إلاَّ النِّيَّةُ الصّادِقَةُ ، وَالأَعمالُ الطّاهِرَةُ ، وكَفُّ الأَذى ، وَالنَّصيحَةُ لِجَميعِ الوَرى. [٦]

[١] في الأمالي : «تناديه» بدل «يناجيه» .[٢] فضائل الأشهر الثلاثة: ص ٨٨ ح ٦٨ عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ص ٢٧٦ ح ٣٠٧ عن عبدالعظيم الحسني عن الإمام الهادي عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٣٢٧ ح ٤ .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٦٤٣ ح ٦ وص ١١٨ ح ٦ ، الخصال : ص ١٧ ح ٦٠ كلّها عن حذيفة بن منصور ، مشكاة الأنوار : ص ٣١١ ح ٩٧٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٥٣ ح ٩ .[٤] تحف العقول: ص ٣٢٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٣٨ ح ٧٩ .[٥] كشف الريبة : ص ٨٧ عن عبد اللّه بن سليمان النوفلي ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٧٢ ح ١١٢ .[٦] بحار الأنوار : ج ٩٥ ص ٤٦٥ .