موسوعة ميزان الحکمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٤
٨٦٧.تحف العقول عن سفيان الثوري : يَندَم ، ومَن يَدخُل مَداخِلَ السَّوءِ يُتَّهَم . قُلتُ : يَا بنَ بِنتِ رَسولِ اللّه ِ ، فَمَا الثَّلاثُ اللَّواتي نَهاكَ عَنهُنَّ؟ قالَ عليه السلام : نَهاني أن اُصاحِبَ حاسِدَ نِعمَةٍ ، وشامِتاً بِمُصيبَةٍ ، أو حامِلَ نَميمَةٍ . [١]
٨٦٨.الإمام الصادق عليه السلام : لا يَزالُ العَبدُ المُؤمِنُ يورِثُ أهلَ بَيتِهِ العِلمَ وَالأَدَبَ الصّالِحَ ، حَتّى يُدخِلَهُمُ الجَنَّةَ جَميعاً ؛ حَتّى لا يَفقِدَ مِنهُم صَغيراً ولا كَبيراً ولا خادِماً ولا جاراً. ولا يَزالُ العَبدُ العاصي يورِثُ أهلَ بَيتِهِ الأَدَبَ السَّيِّئَ ، حَتّى يُدخِلَهُمُ النّارَ جَميعاً ؛ حَتّى لا يَفقِدَ فيها مِن أهلِ بَيتِهِ صَغيراً ولا كَبيراً ولا خادِماً ولا جاراً. [٢]
راجع : ص ٥٩ (أولياء التأديب) .
٣ / ٣
الاِجتِهادُ
٨٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : العُقولُ مَواهِبُ ، وَالآدابُ مَكاسِبُ. [٣]
٨٧٠.عنه عليه السلام : عَلَى العاقِلِ أن يُحصِيَ عَلى نَفسِهِ مَساوِيَها فِي الدّينِ وَالرَّأيِ وَالأَخلاقِ وَالأَدَبِ ، فَيَجمَعُ ذلِكَ في صَدرِهِ أو في كِتابٍ ويَعمَلُ في إزالَتِها . [٤]
٨٧١.الإمام الصّادق عليه السلام : وَعَظَ لُقمانُ لاِبنِهِ باثارَ حَتّى تَفَطَّرَ وانشَقَّ ، وكانَ فيما وَعَظَهُ بِهِ ... : يا بُنَيَّ ، إن تَأَدَّبتَ صَغيرا انتَفَعتَ بِهِ كَبيرا ، ومَن غَنِيَ بِالأَدَبِ اهتَمَّ بِهِ ، ومَنِ اهتَمَّ بِهِ تَكَلَّفَ عِلمَهُ ، ومَن تَكَلَّفَ عِلمَهُ اشتَدَّ طَلَبُهُ ، ومَنِ اشتَدَّ طَلَبُهُ أدرَكَ مَنفَعَتَهُ ؛
[١] تحف العقول: ص ٣٧٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٦١ ح ١٦٠.[٢] دعائم الإسلام : ج ١ ص ٨٢.[٣] كنز الفوائد : ج ١ ص ١٩٩ ، غرر الحكم: ح ٢٢٧ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٦٠ ح ٤٤.[٤] مطالب السؤول: ص ٤٩ ؛ بحار الأنوار: ج ٧٨ ص ٦ ح ٥٨ .