١٥٥٥.عنه عليه السلام ـ مِن خُطبَةٍ يَصِفُ فيهَا الأَرضَ ودَحوَها عَلَى مُستَخذِياً [١] إذ تَمَعَّكَت [٢] عَلَيهِ بِكَواهِلِها، فَأَصبَحَ بَعدَ اصطِخابِ [٣] أمواجِهِ ساجِياً [٤] مَقهوراً، وفي حَكَمَةِ [٥] الذُّلِّ مُنقاداً أسيراً، وسَكَنَتِ الأَرضُ مَدحُوَّةً [٦] في لُجَّةِ تَيّارِهِ، ورَدَّت مِن نَخوَة بَأوِهِ [٧] واعتِلائِه، وشُموخِ أنفِهِ وسُمُوِّ غُلَوائِهِ [٨] ، وكَعَمَتهُ [٩] عَلى كِظَّةِ جَريَتِهِ، فَهَمَدَ [١٠] بعدَ نَزَقاتهِ [١١] ، ولَبَدَ [١٢] بَعدَ زَيَفانِ [١٣] وَثَباتِهِ ، فَلَمّا سَكَنَ هَيجُ الماءُ مِن تِحتِ أكنافِها [١٤] ، وحَملِ شَواهِقِ الجِبالِ الشُمَّخِ البُذَّخِ [١٥] عَلى أكتافِها، فَجَّرَ يَنابيعَ العُيونِ مِن عَرانينِ [١٦] اُنوفِها، وفَرَّقَها في سُهوبِ [١٧] بيدِها [١٨] وأخاديدِها [١٩] ، وعَدَّلَ حَرَكاتِها

[١] اسْتَخذَى: خضع وذلّ، وقد يُهمَز (تاج العروس: ج ١٩ ص ٣٧٢ «خذى»).[٢] تمعّكت: تمرّغت (المصباح المنير : ص ٥٧٦ «معك»).[٣] الاصطخاب: افتعال من الصخب بمعنى الصياح والجلبة (الصحاح : ج ١ ، ص ١٦٢ «صخب»).[٤] الساجي: الساكن (النهاية : ج ٢ ص ٣٤٥ «سجا»).[٥] الحَكَمة ـ محرّكة ـ : حديدة في اللجام تكون على أنف الفرس وحنكه تمنعه من مخالفة راكبه (النهاية : ج ١ ص ٤٢٠ «حكم»).[٦] مدحوّة: مبسوطة (لسان العرب: ج ١٤ ، ص ٢٥١ «دحا»).[٧] البَأْو : الكِبر والفخر (تاج العروس : ج ١٩ ص ١٨٦ «بأو»).[٨] الغُلَواء: سرعة الشباب وأوّله (الصحاح: ج ٦ ص ٢٤٤٩ «غلا»).[٩] كَعَمْتُ الوعاءَ: شَدَدتُ رأسَه (الصحاح : ج ٥ ص ٢٠٢٣ «كعم»).[١٠] يقال: هَمَدَت الريح: أي سكَنَت (المصباح المنير: ص ٦٤٠ «همد»).[١١] نَزِقَ نَزَقاً: خَفّ وطاش (المصباح المنير: ص ٦٠٠ «نزق»).[١٢] لَبَد: أقام ولَزِق (القاموس المحيط : ج ١ ص ٣٣٤ «لبد»).[١٣] الزَّيَفان: التبختر (النهاية : ج ٢ ص ٣٢٥ «زيف»).[١٤] الكنف: الجانب ، والجمع أكناف (المصباح المنير : ص ٥٤٢ «كنف»).[١٥] الباذِخ: العالي، ويجمع على بُذَّخ. والباذِخ والشامخ: الجبل الطويل (لسان العرب: ج ٣ ص ٧ «بذخ»).[١٦] العِرنينِ: الأنف كلّه، أو ما صلُب من عظمه. وقيل: عِرنين الأنف تحت مجتمع الحاجبين (تاج العروس: ج ١٨ ص ٣٧٥ «عرن»). والمراد أعالي الجبال.[١٧] السُّهْب من الأرض: المستوي في سهولة، والجمع: سُهُوب (القاموس المحيط : ج ١ ص ٨٤ «سهب»).[١٨] البيداء: الفلاة والمفازة المستوية (تاج العروس : ج ٤ ، ص ٣٦٧ «بيد»).[١٩] الاُخدود: شَقٌّ في الأرض مستطيل (الصحاح : ج ٢ ص ٤٦٨ «خدد»).