١٥٩٤.عنه عليه السلام : مِن رَوحِهِ، ولا مُستَنكَفٌ عَن عِبادَتِهِ، الَّذي بِكَلِمَتِهِ قامَتِ السَّماواتُ السَّبعُ، وَاستَقَرَّتِ الأَرضُ المِهادُ، وثَبَتَتِ الجِبالُ الرَّواسي، وجَرَتِ الرِّياحُ اللَّواقِحُ، وسارَ فِي جَوِّ السَّماءِ السَّحابُ، وقامَت عَلى حُدودِهَا البِحارُ. [١]

١٥٩٥.تفسير القمّي: نَظرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في رُجوعِهِ مِن صِفّينَ إلَى المَقابِرِ، فَقالَ: «هذِهِ كِفاتُ الأَمواتِ» أي مَساكِنُهُم . ثُمَّ نَظَرَ إلى بُيوتِ الكوفَةِ، فَقالَ: «هذِهِ كِفاتُ الأَحياءِ». ثُمَّ تَلا قَولَهُ: «أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَاءً وَ أَمْوَ تًا » [٢] . [٣]

١٥٩٦.الإمام عليّ عليه السلام : اللّهُمَّ رَبَّ السَّقفِ المَرفوعِ ... ورَبَّ هذِهِ الأَرضِ الَّتي جَعَلتَها قَراراً لِلأَنامِ، ومَدرَجاً لِلهَوامِّ وَالأَنعامِ ، وما لا يُحصى مِمّا يُرى وما لا يُرى . [٤]

١٥٩٧.عنه عليه السلام : تَبارَكَ اللّه ُ الَّذي ... أنشَأَ السَّحابَ الثِّقالَ، فَأَهطَلَ دِيَمَها [٥] وعَدَّدَ قِسَمَها، فَبَلَّ الأَرضَ بَعدَ جُفوفِها، وأخرَجَ نَبتَها بَعدَ جُدوبِها [٦] . [٧]

١٥٩٨.عنه عليه السلام : السَّحابُ غِربالُ [٨] المَطَرِ، لَولا ذلِكَ لَأَفسَدَ كُلَّ شَيءٍ وَقَعَ عَلَيهِ. [٩]

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥١٤ ح ١٤٨٢، مصباح المتهجّد: ص ٦٥٩ ح ٧٢٨ عن عبد اللّه الأزدي وفيه «وقرّت الأرضون السبع» بدل «واستقرّت الأرض المهاد»، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٢٩ ح ٥.[٢] المرسلات: ٢٥ و ٢٦.[٣] تفسير القمّي : ج ٢ ص ٤٠٠ ، بحار الأنوار : ج ٨٢ ص ٣٤ ح ٢٢ وراجع مجمع البيان : ج ١٠ ص ٦٣٢.[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٧١، وقعة صفّين: ص ٢٣٢ عن زيد بن وهب وليس فيه «مدرجاً»، بحار الأنوار : ج ٣٢ ص ٤٦٢ ح ٤٠٢ .[٥] دِيَمٌ: جمع دِيمَة؛ المَطَر (النهاية: ج ٢ ص ١٤٨ «ديم»).[٦] الجَدْبَة: الأرض الَّتي ليس بها قليل ولا كثير، ولا مَرتَع ولا كلَأ. يقال: أرضٌ جَدْبٌ وجَدْبَة، والجمع جُدُوب (لسان العرب: ج ١ ص ٢٥٦ «جدب»).[٧] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٥، الاحتجاج : ج ١ ص ٤٨٤ ح ١١٧، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٧ ح ١.[٨] الغِربال: ما يُنخل به، معروف (تاج العروس : ج ١٥ ص ٥٣٧ «غربل»).[٩] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥٢٥ ح ١٤٩٥، قرب الإسناد : ص ١٣٦ ح ٤٧٩ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٥٩ ص ٣٧٣ ح ٥ .