موسوعة ميزان الحکمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٨

٢ / ٣

التَّحذيرُ مِن سوءِ الأَدَبِ

٨٤١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إيّاكَ وما يُسَوِّءُ الأَدَبَ. [١]

٨٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : إيّاكَ أن تَضحَكَ مِن غَيرِ عَجَبٍ ، أو تَمشِيَ وتَتَكَلَّمَ في غَيرِ أدَبٍ. [٢]

٨٤٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَا استَرذَلَ اللّه ُ عَبدا إلاّ حَظَرَ عَنهُ العِلمَ وَالأَدَبَ. [٣]

٨٤٤.الإمام عليّ عليه السلام : مَن لَم يَكُن أفضَلَ خِلالِهِ أدَبُهُ ، كانَ أهوَنَ أحوالِهِ عَطَبُهُ. [٤]

٨٤٥.عنه عليه السلام : مَن قَلَّ أدَبُهُ كَثُرَت مَساويهِ. [٥]

٨٤٦.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إِلَيهِ ـ: عَدَمُ الأَدَبِ سَبَبُ كُلِّ شَرٍّ. [٦]

٨٤٧.عنه عليه السلام : فَسَدَ حَسَبُ مَن لَيسَ لَهُ أدَبٌ. [٧]

٨٤٨.عنه عليه السلام : مَن ساءَ أدَبُهُ شانَ حَسَبُهُ. [٨]

٨٤٩.عنه عليه السلام : بِئسَ النَّسَبُ سوءُ الأَدَبِ. [٩]

---

[١] إرشاد القلوب: ص ١٢.[٢] أعلام الدين: ص ٢٧٣ ، تحف العقول: ص ٥٠٢ عن عيسى عليه السلام ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٨ ص ٣٢٢ ح ١٩٨ عن سليمان بن موسى من دون إسنادٍ إلى المعصوم وكلاهما نحوه وليس فيهما «وتتكلّم» .[٣] مسند الشهاب : ج ٢ ص ١٧ ح ٧٩٥ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١٠ ص ١٥٧ ح ٢٨٨٠٦ نقلاً عن ابن النجّار.[٤] غرر الحكم: ح ٨٩٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦٣ ح ٨٤٣٤.[٥] غرر الحكم: ح ٨٠٨٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٢ ح ٧٤٥٧.[٦] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٢٥٨ ح ٢٢.[٧] الكافي : ج ٨ ص ٢٢ ح ٤ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول: ص ٩٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٨٥ ح ١.[٨] غرر الحكم: ح ٨١٥٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٣ ح ٧٧٥٤ وفيه «نسبه» بدل «حسبه».[٩] غرر الحكم: ح ٤٤١١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٩٣ ح ٣٩٥١ .