١٥٩٠.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ عز و جل : « الَّذِى جَعَلَ: جَعَلَها مُلائِمَةً لِطَبائِعِكُم ، مُوافِقَةً لِأَجسادِكُم، لَم يَجعَلها شَديدَةَ الحُمّى وَالحَرارَةِ فَتُحرِقَكُم ، ولا شَديدَةَ البَردِ فَتُجمِدَكُم، ولا شَديدَةَ طيبِ الرّيحِ فَتَصدَعَ [١] هاماتِكُم ، ولا شَديدَةَ النَّتنِ فَتُعطِبَكُم [٢] ، ولا شَديدَةَ اللّينِ كَالماءِ فَتُغرِقَكُم ، ولا شَديدَةَ الصَّلابَةِ فَتَمتَنِعَ عَلَيكُم في دورِكُم وأبنِيَتِكُم وقُبورِ مَوتاكُم، ولكِنَّهُ عز و جلجَعَلَ فيها مِنَ المَتانَةِ ما تَنتَفِعونَ بِهِ وتَتَماسَكونَ وتَتَماسَكُ عَلَيها أبدانُكُم وبُنيانُكُم، وجَعَلَ فيها ما تَنقادُ بِهِ لِدورِكُم وقُبورِكُم وكَثيرٍ مِن مَنافِعِكُم، فَلِذلِكَ جَعَلَ الأَرضَ فِراشاً لَكُم. [٣]

١٥٩١.الإمام عليّ عليه السلام : ألا وإنَّ الأَرضَ الَّتي تُقِلُّكُم وَالسَّماءَ الَّتي تُظِلُّكُم مُطيعَتانِ لِربِّكُم، وما أصبَحَتا تَجودانِ لَكُم بِبَرَكَتِهِما تَوَجُّعاً لَكُم ، ولا زُلفَةً إلَيكُم ، ولا لِخَيرٍ تَرجُوانِهِ مِنكُم ؛ ولكِن اُمِرَتا بِمَنافِعِكُم فَأَطاعَتا، واُقيمَتا عَلى حُدودِ مَصالِحِكُم فَقامَتا. [٤]

١٥٩٢.عنه عليه السلام ـ حَولَ الأَرضِ وتَأهيلِها لِلمَعيشَةِ ـ: فَسَحَ بَينَ الجَوِّ وَبينَها، وأعَدَّ الهَواءَ مُتَنَسَّماً لِساكِنِها، وأخَرجَ إلَيها أهلَها عَلى تَمامِ مَرافِقِها ؛ ثُمَّ لَم يَدَع جُرُزَ [٥] الأَرضِ الّتي تَقصُرُ مِياهُ العُيونِ عَن رَوابيها [٦] ، ولا تَجِدُ جَداوِلُ الأَنهارِ

[١] لعلّها من الصُّداع: وَجَع الرأس. أو من الصَّدْع: الشَّقّ، يقال: صَدَعتُه فانصدع؛ أي انشقّ (اُنظر مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٠١٦ و ١٠١٧ «صدع») .[٢] العَطَب: الهلاك (الصحاح : ج ١ ص ١٨٤ «عطب»).[٣] التوحيد: ص ٤٠٤ ح ١١ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٣٧ ح ٣٦ كلاهما عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٥٠٦ ح ٣٣٦، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ١٤٢ ح ٧٢ كلاهما عن الإمام العسكري عليه السلام نحوه، بحار الأنوار : ج ٦٠ ص ٨٢ ح ٩.[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٤٣، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٣١٢ ح ٣.[٥] الجُرُز : الأرض الَّتي لا نبات بها ولا ماء (النهاية : ج ١ ص ٢٦٠ «جرز»).[٦] الرّابيَة : هو ما ارتفَعَ من الأرض (الصحاح : ج ٦ ص ٢٣٤٩ «ربا»).