١٥٢٩.مسند ابن حنبل عن أبي سعيد الخُدريّ عن رسول اللّه تَمتَلِئَ الأَرضُ ظُلما وعُدوانا . قالَ : ثُمَّ يَخرُجُ رَجُلٌ مِن عِترَتي ـ أو مِن أهلِ بَيتي ـ يَملَؤُها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت ظُلما وعُدوانا . [١]

١٥٣٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَتُملَأَنَّ الأَرضُ ظُلما وعُدوانا ، ثُمَّ لَيَخرُجَنَّ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي حَتّى يَملَأَها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وعُدوانا . [٢]

١٥٣١.الإمام الصادق عليه السلام : ما يَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى لا يَبقى صِنفٌ مِنَ النّاسِ إلاّ وقَد وُلّوا عَلَى النّاسِ ؛ حَتّى لا يَقولَ قائِلٌ : إنّا لَو وُلّينا لَعَدَلنا . ثُمَّ يَقومُ القائِمُ بِالحَقِّ وَالعَدلِ . [٣]

١٥٣٢.الفتن عن جعفر بن سَيّارٍ الشّاميّ : يَبلُغُ مِن رَدِّ المَهدِيِّ المَظالِمَ حَتّى لَو كانَ تَحتَ ضِرسِ إنسانٍ شَيءٌ اِنتَزَعَهُ حَتّى يَرُدَّهُ . [٤]

راجع : ص ٣١١ ح ١٥٣٦ .

٧ / ٧

دَولَةُ أهلِ البَيتِ

١٥٣٣.الإمام عليّ عليه السلام : إذا قامَ قائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ ، جَمَعَ اللّه ُ لَهُ أهلَ المَشرِقِ وأهلَ المَغرِبِ . [٥]

١٥٣٤.الغَيبة عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص: قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله في حَديثٍ طَويلٍ : فَعِندَ ذلِكَ خُروجُ المَهدِيِّ ؛ وهُوَ رَجُلٌ مِن وُلدِ هذا ـ وأشارَ بِيَدِهِ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ـ بِهِ يَمحَقُ اللّه ُ الكَذِبَ ، ويُذهِبُ الزَّمانَ الكَلِبَ [٦] ، وبِهِ يُخرِجُ ذُلَّ

[١] مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٧٣ ح ١١٣١٣ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٥ ص ٢٣٦ ح ٦٨٢٣ ، مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٤٦٣ ح ٩٨٣ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٦٠٠ ح ٨٦٦٩ و ليس فيه «رجل من عترتي» ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٢٧١ ح ٣٨٦٩١ ؛ دلائل الإمامة : ص ٤٦٧ ح ٤٥٣.[٢] كشف الغمّة : ج ٣ ص ٢٦١ عن أبي سعيد الخدريّ ، بحار الأنوار : ج ٥١ ص ٨٢ ح ٢٢ ؛ كنز العمّال : ج ١٤ ص ٢٦٦ ح ٣٨٦٧٠ نقلاً عن الحارث عن أبي سعيد.[٣] الغيبة للنعماني : ص ٢٧٤ ح ٥٣ عن هشام بن سالم، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ٢٤٤ ح ١١٩.[٤] الفتن : ج ١ ص ٣٥٥ ح ١٠٢٤ .[٥] تاريخ دمشق : ج ١ ص ٢٩٧ عن أبي الطفيل.[٦] كَلِبَ الدَّهرُ على أهله : إذا ألحّ عليهم واشتدّ (النهاية : ج ٤ ص ١٩٥ «كلب»).[٧] الغيبة للطوسي : ص ١٨٥ ح ١٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٥١ ص ٧٥ ح ٢٩ .