موسوعة ميزان الحکمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٣٠
١٣٦٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : وجاهَدوا في سَبيلي ؟ اُدخُلُوا الجَنَّةَ. فَيَدخُلونَها بِغَيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ . فَتَأتِي المَلائِكَةُ فَيَقولونَ : رَبَّنا نَحنُ نُسبِّحُ لَكَ اللَّيلَ وَالنَّهارَ ونُقَدِّسُ لَكَ ، مَن هؤُلاءِ الَّذينَ آثَرتَهُم عَلَينا؟ فَيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى : هؤُلاءِ الَّذينَ قاتَلوا في سَبيلي ، واُوذوا في سَبيلي . فَتَدخُلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ مِن كُلِّ بابٍ : « سَلَـمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ » [١] . [٢]
١٣٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : اِحتَمِلِ الأَذى عَمَّن هُوَ أكبَرُ مِنكَ وأصغَرُ مِنكَ ، وخَيرٌ مِنكَ وشَرٌّ مِنكَ ؛ فَإِنَّكَ إن كُنتَ كَذلِكَ تَلقَى اللّه َ جَلَّ جَلالُهُ يُباهي بِكَ المَلائِكَةَ. [٣]
١٣٦٨.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثٌ مِن أبوابِ البِرِّ : سَخاءُ النَّفسِ ، وطيبُ الكَلامِ ، وَالصَّبرُ عَلَى الأَذى. [٤]
١٣٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : مَن صَبَرَ عَلى طولِ الأَذى ، أبانَ عَن صِدقِ التُّقى. [٥]
١٣٧٠.عنه عليه السلام : إنَّمَا الحَليمُ مَن إذا اُوذِيَ صَبَرَ ، وإذا ظُلِمَ غَفَرَ. [٦]
١٣٧١.الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا كَلَّمَ اللّه ُ موسَى بنَ عِمرانَ عليه السلام ، قالَ موسى : إلهي ... فَما جَزاءُ مَن صَبَرَ عَلى أذَى النّاسِ وشَتمِهِم ؟ قالَ : اُعينُهُ عَلى أهوالِ يَومِ القِيامَةِ. [٧]
[١] الرعد : ٢٤.[٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٨١ ح ٢٣٩٣ ، شُعب الإيمان : ج ٤ ص ٢٨ ح ٤٢٥٩ ، مسند ابن حنبل: ج ٢ ص ٥٧٢ ح ٦٥٨٢ وليس فيه ذيله من «فتأتي الملائكة . . .» وكلاهما نحوه وكلّها عن عبداللّه بن عمرو ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٤٨٠ ح ١٦٦٣٥ .[٣] الدعوات: ص ٢٩٥ ح ٥٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٢٧٥ ح ٣١ .[٤] تحف العقول: ص ٨ ، المحاسن : ج ١ ص ٦٦ ح ١٤ عن السكوني عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، الجعفريّات : ص ٢٣١ عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣١١ ح ٧ .[٥] غرر الحكم : ح ٨٧١٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦١ ح ٨٣٨٦.[٦] غرر الحكم : ح ٣٨٩٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧٨ ح ٣٦٧٣.[٧] فضائل الأشهر الثلاثة : ص ٨٨ ح ٦٨ عن زياد بن المنذر ، الأمالي للصدوق : ص ٢٧٧ ح ٣٠٧ عن عبدالعظيم الحسني عن الإمام الهادي عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ٤٩٥ ح ١٦٥٣ ، روضة الواعظين : ص ٤٦٣ ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ٣٨٤ ح ٤٦ .