١٣٥٤.عنه صلى الله عليه و آله : لَو أَنَّ عَبدا مِن عِبادِ اللّه ِ عز و جل قَدِمَ عَلَى اللّه ِ بِعَمَلِ أهلِ السَّماواتِ وَالأَرَضينَ مِن أنواعِ البِرِّ وَالتَّقوى ، لَم يَزِن ذلِكَ مِثقالَ ذَرَّةٍ مَعَ ثَلاثِ خِصالٍ : العُجبِ ، وإيذاءِ المُؤمِنينَ ، وَالقُنوطِ مِن رَحمَةِ اللّه ِ. [١]

١٣٥٥.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ مُؤذٍ فِي النّارِ. [٢]

١٣٥٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن خافَ النّاسُ لِسانَهُ فَهُوَ مِن أهلِ النّارِ. [٣]

١٣٥٧.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة : قالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنَّ فُلانَةَ يُذكَرُ مِن كَثرَةِ صَلاتِها وصِيامِها وصَدَقَتِها ، غَيرَ أنَّها تُؤذي جيرانَها بِلِسانِها! قالَ[ صلى الله عليه و آله ] : هِيَ فِي النّارِ. [٤]

١٣٥٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن آذى مُؤمِنا آذاهُ اللّه ُ ، ومَن أحزَنَهُ أحزَنَهُ اللّه ُ ، ومَن نَظَرَ إلَيهِ بِنَظرَةٍ تُخيفُهُ بِغَيرِ حَقٍّ أو بِجَفاءٍ يُخيفُهُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ. [٥]

١٣٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَن رَوَّعَ مُسلِما لِرِضا سُلطانٍ ، جيءَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ مَغلولاً. [٦]

[١] الفردوس : ج ٣ ص ٣٦٤ ح ٥١٠٢ عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٦٠ ح ٤٣٩٤١ .[٢] تاريخ بغداد : ج ١١ ص ٢٩٩ ، تاريخ دمشق : ج ٣٨ ص ٣٥٣ ح ٧٦٨٨ كلاهما عن الأشجّ عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٥٢٣ ح ٣٩٤٨٤ .[٣] كتاب من لايحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٥٣ ح ٥٧٦٢ ، مستطرفات السرائر : ص ١١١ ح ١ كلاهما عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ٢ ص ٣٢٧ ح ٣ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣١٩ ح٢٦٥٦ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، جامع الأخبار : ص ٢٤٨ ح ٦٣٧ ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٢٨٦ ح ٤٢ .[٤] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٤٤٢ ح ٩٦٨١ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ١٨٤ ح ٧٣٠٤ ، شُعب الإيمان : ج ٧ ص ٧٨ ح ٩٥٤٥ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ٩ ص ١٨٦ ح ٢٥٦١٥ ؛ مشكاة الأنوار : ص ٣٧٥ ح ١٢٣٥ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٩٠ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٩٤ ح ٦٣.[٥] مستدرك الوسائل : ج ٩ ص ١٠٠ ح ١٠٣٤١ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .[٦] نثر الدرّ : ج ١ ص ٢٤٠ ؛ تاريخ بغداد : ج ١٠ ص ٤١ ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ٦١٣ ح ١٤٦٤ كلاهما عن أنس وفيهما «معه» بدل «مغلولاً» ، كنز العمّال : ج ٩ ص ١٠ ح ٢٤٦٨١.