١١٠٢.الإمام الباقر عليه السلام : مَن أذَّنَ عَشرَ سِنينَ مُحتَسِبا [١] يَغفِرُ اللّه ُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وصَوتِهِ فِي السَّماءِ ، ويُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ سَمِعَهُ ، ولَهُ مِن كُلِّ مَن يُصَلّي مَعَهُ في مَسجِدِهِ سَهمٌ ، ولَهُ مِن كُلِّ مَن يُصَلّي بِصَوتِهِ حَسَنَةٌ . [٢]

١١٠٣.الإمام الصادق عليه السلام : المُؤَذِّنُ يُغفَرُ لَهُ مَدى صَوتِهِ ، ويَشهَدُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ سَمِعَهُ . [٣]

ز ـ تَجِبُ لَهُ الجَنَّةُ

١١٠٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أذَّنَ في مِصرٍ مِن أمصارِ المُسلِمينَ سَنَةً وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ . [٤]

١١٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَن حافَظَ عَلَى الأَذانِ سَنَةً اُوجِبَ لَهُ الجَنَّةُ . [٥]

١١٠٦.عنه صلى الله عليه و آله : دَخَلتُ الجَنَّةَ فَرَأَيتُ فيها جَنابِذَ [٦] مِن لُؤلُؤٍ ، فَقُلتُ : لِمَن هذِهِ يا جِبريلُ ؟ قالَ : لِلمُؤَذِّنينَ وَالأَئِمَّةِ مِن اُمَّتِكَ . [٧]

١١٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أذَّنَ مُحتَسِبا سَبعَ سِنينَ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ بَراءَةً مِنَ النّارِ . [٨]

[١] أي طَلبا لوَجه اللّه ِ وثوابه (النهاية : ج ١ ص ٣٨٢ «حسب») .[٢] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٢٨٤ ح ١١٣١ ، الخصال : ص ٤٤٨ ح ٥٠ ، ثواب الأعمال: ص ٥٣ ح ١ كلّها عن سعد بن طريف ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨٢ ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ٣٢٩ ح ٧٧ وفيهما «المؤذّن» بدل «من أذّن عشر سنين محتسبا» ، روضة الواعظين : ص ٣٤٢ ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ١٠٤ ح ١ .[٣] الكافي : ج ٣ ص ٣٠٧ ح ٢٨ ، تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٥٢ ح ١٧٥ كلاهما عن محمّد بن مروان .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٢٨٣ ح ١١٢٦ ، ثواب الأعمال : ص ٥٢ ح ١ كلاهما عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٨٥ ح ٨٨١ ، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ١٤٧ ح ٤٠ .[٥] شُعب الإيمان : ج ٣ ص ١١٩ ح ٣٠٥٨ ، تاريخ دمشق : ج ٥٤ ص ٤٧ ح ١١٣٤٨ كلاهما عن ثوبان ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٦٨٤ ح ٢٠٩٠٨ .[٦] الجَنابِذ : جمع جُنبُذة ؛ وهي القُبّة (النهاية : ج ١ ص ٣٠٥ «جنبذ») .[٧] المطالب العالية : ج ١ ص ٦٦ ح ٢٣٦ ، كنز العمّال: ج ٧ ص ٦٨٢ ح ٢٠٩٠٠ .[٨] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٢٤٠ ح ٧٢٧ ، سنن الترمذي : ج ١ ص ٤٠٠ ح ٢٠٦ كلاهما عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٦٨٣ ح ٢٠٩٠٤ .