١٠٦٤.تهذيب الأحكام عن أبي بكر الحَضرَميّ وكُلَيب الأسد أنَّهُ حَكى لَهُمَا الأَذانَ ، فَقالَ : اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ ، أشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه ِ أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه ِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الفَلاحِ حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ، حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ ، اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ لا إلهَ إلاَّ اللّه ُ [٣] .

١٠٦٥.كنز العمّال : كانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ بِالصُّبحِ فَيَقولُ : حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ . [٤]

١٠٦٦.المصنَّف عن نافع : كانَ ابنُ عُمَرَ زادَ في أذانِهِ : حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ. [٥]

١٠٦٧.السيرة الحلبيّة : نُقِلَ عَن ابنِ عُمَرَ وعَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام أنَّهُما كانا يَقولانِ في أذانَيهِما بَعدَ «حَيَّ عَلَى الفَلاحِ» : «حَيَّ عَلى خَيرِ العَمَلِ». [٦]

١٠٦٨.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام كانَ يَقولُ في أذانِهِ إذا قالَ : «حَيَّ عَلى

[١] مابين المعقوفين لا يوجد في المصدر، وقد أثبتناه من وقعة صفّين و شرح نهج البلاغة ، وهو ما يقتضيه الوزن .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٨٧ ح ٨٩٠ ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ١٧٤ وراجع وقعة صفّين : ص ٣٣٠ و شرح نهج البلاغة : ج ٨ ص ١٤ .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٦٠ ح ٢١١ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٨٩ ح ٨٩٧ ، الاستبصار : ج١ ص ٣٠٦ ح ١١٣٦ عن المعلّى بن خنيس ، وسائل الشيعة : ج ٥ ص ٤١٦ ح ٦٩٧٠ .[٤] كنز العمّال: ج ٨ ص ٣٤٢ ح ٢٣١٧٤ نقلاً عن المعجم الكبير : ج ١ ص ١٠٧١ وفيه زيادة سوف يأتي الكلام حولها في بيان لاحق .[٥] المصنّف لابن أبي شيبة : ج ١ ص ٢٤٤ ح ٣ ، السنن الكبرى : ج ١ ص ٦٢٥ ح ١٩٩١ و فيه «ربما زاد» بدل «زاد» .[٦] السيرة الحلبيّة : ج ٢ ص ٩٨ .