دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٧٩٧

ابن ابی حکم
جلد: ٢
     
شماره مقاله:٧٩٧



اِبْن‌ِ اَبى‌ حَكَم‌، افضل‌الدوله‌ ابوالمحد محمد بن‌ ابى‌ حكم‌ عُبيدالله‌ (يا عبدالله‌: صفدي‌، ٣/٣٣٠) بن‌ مظفّر باهِلى‌ اندلسى‌ دمشقى‌، پزشك‌ و موسيقى‌دان‌ اهل‌ شام‌ (د ح‌ ٥٧٠ق‌/١١٧٤م‌). وي‌ طبابت‌ را نزد پدر خويش‌ و استادان‌ ديگر فراگرفت‌ و در آن‌ فن‌ مهارت‌ يافت‌ و منصب‌ رياست‌ پزشكان‌ دمشق‌ و طبابت‌ مخصوص‌ نورالدين‌ محمود زنگى‌ (د ٥٦٩ق‌) فرمانرواي‌ شام‌ و مصر به‌ او واگذار شد. پس‌ از آنكه‌ نورالدين‌ بيمارستان‌ بزرگ‌ نوري‌ دمشق‌ را تأسيس‌ كرد، سرپرستى‌ امور پزشكى‌ آنجا را هم‌ به‌ وي‌ سپرد و براي‌ او حقوق‌ و مستمري‌ مقرر داشت‌ (ابن‌ ابى‌ اصيبعه‌، ٢/١٥٥). شمس‌الدين‌ ابوالفضل‌ بن‌ ابى‌ الفرج‌، چشم‌ پزشك‌ مشهور به‌ مِطْواع‌، كه‌ به‌ احتمال‌ قوي‌ در همان‌ بيمارستان‌ به‌ كار اشتغال‌ داشته‌، برنامة كار روزانة ابن‌ ابى‌ حكم‌ را بدين‌ ترتيب‌ گزارش‌ كرده‌ است‌ كه‌ وي‌ نخست‌ در حضور پرستاران‌، از بيماران‌ عيادت‌ مى‌كرد و پس‌ از معاينة دقيق‌ براي‌ هر كدام‌ دارو يا دستوري‌ مى‌نوشت‌ كه‌ بى‌درنگ‌ فراهم‌ مى‌ساختند و به‌ كار مى‌بستند؛ پس‌ از آن‌ به‌ ارگ‌ حكومتى‌ مى‌رفت‌ و در آنجا نيز از بيماران‌ دربار و اعيان‌ دولت‌ عيادت‌ مى‌كرد. آنگاه‌ بر مى‌گشت‌ و به‌ تالار بزرگ‌ بيمارستان‌ مى‌آمد. پزشكان‌ و دانشجويان‌ از هر سو به‌ خدمتش‌ مى‌شتافتند و از درس‌ او بهره‌ مى‌جستند. امير نورالدين‌ كتب‌ طبى‌ فراوانى‌ را وقف‌ اين‌ بيمارستان‌ كرده‌ بود كه‌ از آنها در دو قفسة صدر تالار نگهداري‌ مى‌شد و ابن‌ ابى‌ حكم‌ در همين‌ جا روزانه‌ ٣ ساعت‌ به‌ مباحثه‌ و مطالعه‌ و تدريس‌ مى‌پرداخت‌ و سپس‌ به‌ خانة خود مى‌رفت‌ (همانجا؛ نعيمى‌، ٢/١٣٧؛ عيسى‌ بك‌، ٤٠٣-٤٠٤).
يكى‌ از شاگردان‌ برجستة ابن‌ ابى‌ حكم‌، شخصيت‌ ذو فنون‌، مؤيدالدين‌ محمد بن‌ عبدالكريم‌ حارثى‌ دمشقى‌ مشهور به‌ ابوالفضل‌ مهندس‌ بود كه‌ فنون‌ و علوم‌ پزشكى‌ را از وي‌ آموخت‌ تا به‌ مرحله‌اي‌ عالى‌ از حذاقت‌ رسيد و به‌ راهنمايى‌ استاد خود، كتابهاي‌ فلسفى‌ و پزشكى‌ متعددي‌ را كه‌ در خدمتش‌ فرا مى‌گرفت‌، نسخه‌برداري‌ كرد. از جملة آنها مجموعة كتب‌ شانزده‌ گانة جالينوس‌ است‌ (ابن‌ ابى‌ اصيبعه‌، ٢/١٩١). همو مى‌نويسد كه‌ آن‌ مجموعه‌ را به‌ خط ابوالفضل‌ مهندس‌ ديده‌ كه‌ ابن‌ ابى‌ حكم‌ نيز با خط خود، قرائت‌ آن‌ كتاب‌ را توسط ابوالفضل‌ در نزد وي‌ تأييد كرده‌ است‌ (همانجا).
ابن‌ ابى‌ حكم‌ در علم‌ هندسه‌ و نجوم‌ هم‌ دست‌ داشت‌، ولى‌ در اين‌ دانشها از وي‌ اثري‌ گزارش‌ نشده‌ است‌. علاوه‌ بر اين‌ او در موسيقى‌ نظري‌ و عملى‌ هم‌ استادي‌ كامل‌ بود. عود، نى‌ و ديگر سازها را به‌ خوبى‌ مى‌نواخت‌ و حتى‌ خود ارغنونى‌ ساخته‌ و نهايت‌ دقت‌ و مهارت‌ را در آن‌ به‌ كار برده‌ بود (همو، ٢/١٥٥؛ صفدي‌، ٣/٣٣١؛ نعيمى‌، ٢/١٣٧؛ سوتر، .(١٢٥
دو اثر به‌ ابن‌ ابى‌ حكم‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌:
١. شرح‌ نهج‌ الوَضاعة لاولى‌ الخَلاعة. اصل‌ اين‌ اثر، ديوان‌ اشعار ابوالحكم‌ اندلسى‌ دمشقى‌ است‌ كه‌ در آن‌ نام‌ برخى‌ از شاعران‌ دمشق‌ از جمله‌ طالب‌ صوري‌، نصر هيتى‌، عَرْقَله‌ و ديگران‌ را آورده‌ و در اشعار خود جدّ و هزل‌ را در هم‌ آميخته‌ و در بارة بعضى‌ از ستوران‌ و نيز گروهى‌ از آوازخوانان‌ رثا گفته‌ است‌ و فرزندش‌ ابن‌ ابى‌ حكم‌ آن‌ را شرح‌ كرده‌ است‌ (مقّري‌، ٢/٦٣٨)؛
٢. مشكوة العلاج‌ (فيلسوف‌ الدوله‌، ١/١٥٩).
مآخذ: ابن‌ ابى‌ اصيبعة، احمد، عيون‌ الانباء، قاهره‌، ١٢٩٩ق‌/١٨٨٢م‌؛ صفدي‌، خليل‌، الوافى‌ بالوفيات‌، به‌ كوشش‌ هلموت‌ريتر، بيروت‌، ١٣٨١ق‌/١٩٦١م‌؛ عيسى‌ بك‌، احمد، معجم‌ الاطباء، قاهره‌، ١٣٦١ق‌/١٩٤٢م‌؛ فيلسوف‌ الدوله‌، عبدالحسين‌، مطرح‌ الانظار، تبريز، ١٣٣٤ق‌/١٩١٦م‌؛ مقّري‌، احمد، نفح‌ الطيب‌، به‌ كوشش‌ احسان‌ عباس‌، بيروت‌، ١٣٨٨ق‌/١٩٦٨م‌؛ نعيمى‌، عبدالقادر، الدراس‌ فى‌ تاريخ‌ المدارس‌، به‌ كوشش‌ جعفر الحسنى‌، دمشق‌، ١٣٦٧ق‌/١٩٤٨م‌؛ نيز:
S O ter, Heinrich, Die Mathematiker und Astronomen der Araber und ihre Werke, Leipzig, ١٩٠٠. غلامرضا جمشيدنژاد
تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا