دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٦٨٢

ابراهيم حقی پاشا
جلد: ٢
     
شماره مقاله:٦٨٢



اِبْراهيم‌ْ حَقّى‌ پاشا (٢٨٠١-١٣٣٦ ق‌/ ١٨٦٣- ١٩١٨م‌)، سياستمدار، حقوق‌دان‌، تاريخ‌نگار و صدراعظم‌ سلطان‌ محمّد پنجم‌ (محمّد رشاد) در دورة مشروطيت‌ دوم‌ عثمانى‌ (١٩٠٨م‌). وي‌ در بشيك‌ طاش‌١، يكى‌ازمحلات‌ استانبول‌ زاده‌ شد. پدرش‌ محمد رمزي‌ ابتدا فرماندار(متصّرف‌) شهرساقِز(فارسى‌:كيوس‌٢،يونانى‌: خيوس‌٣) وسپس‌ رئيس‌انجمن‌ شهراستانبول‌ بود .(XVI/٩٦٧١Šý‘—øî) آموزش‌ ابتدايى‌ و متوسّطه‌ را در مدرسة رشديّة زادگاهش‌ به‌ پايان‌ رساند. آنگاه‌ جهت‌ ادمة تحصيل‌ وارد مدرسة عالى‌ خدمات‌ كشوري‌ (مكتب‌ مُلكيه‌) گرديد و در ١٢٩٨ ق‌/ ١٨٨١م‌ با درجة ممتاز فارغ‌التحصيل‌ شد (اوزتونا، )، X/٤٢٣-٤٢٤ سپس‌ به‌ عنوان‌ كارآموز، در دبيرخانةوزارت‌ امورخارجه‌ مشغول‌ كارشد. به‌ سبب‌ آشنايى‌كامل‌ به‌ زبانهاي‌ فرانسوي‌ وانگليسى‌ در ١٣٠٠ق‌/١٨٨٣م‌ مترجم‌ دربار گرديد. وي‌ در اين‌ مقام‌ داستانهاي‌ پليسى‌ را كه‌ مورد علاقة بسيار سلطان‌ عبدالحميد ثانى‌ بود، براي‌ او ترجمه‌ مى‌كرد. هم‌ اكنون‌ دست‌نويس‌ ٤ رمان‌ از ترجمه‌هاي‌ او در كتابخانة دانشگاه‌ استانبول‌ موجود است‌ .(IA) او علاوه‌ بر مترجمى‌، به‌ تدريس‌ تاريخ‌، حقوق‌ سياسى‌، حقوق‌ بين‌الملل‌، حقوق‌ اداري‌ در مدرسة عالى‌ حقوق‌ (مكتب‌ حقوق‌) و نيز حقوق‌ تجارت‌ و علم‌ ثروت‌ در مدرسة تجارت‌ (مكتب‌ تجارت‌ حميديه‌) پرداخت‌.
با توجه‌ به‌ شرايط سياسى‌ دورة استبدادِ سلطان‌ عبدالحميد، برخورد روشنگرانه‌ وي‌ با درس‌ تاريخ‌، موجب‌ حذف‌ آن‌ از برنامة آموزشى‌ مدرسة حقوق‌ شد. در بازديد رسمى‌ ويليام‌ دوم‌ امپراتور آلمان‌ و پادشاه‌ سيام‌ (تايلند) از استانبول‌، راهنمايى‌ و مهمانداري‌ او آنان‌ به‌ وي‌ واگذار گرديد. همچنين‌ نمايندگى‌ دولت‌ عثمانى‌ را در نمايشگاه‌ بين‌المللى‌ شيكاگو (١٣١١ق‌/١٨٩٣م‌) برعهده‌ داشت‌ (كوتاي‌، همانجا؛ .(TA در ١٨٩٤م‌، با حفظ سمتهاي‌ مترجمى‌ و مدّرسى‌ به‌ عضويت‌ شوراي‌ بهداري‌ (مجلس‌ صحّيه‌) منصوب‌ شد. در همان‌ سال‌ نيز به‌ دستور مستقيم‌ سلطان‌ عبدالحميد، مشاور حقوقى‌ باب‌ عالى‌ گرديد. گرچه‌ اين‌ انتخاب‌ با توجه‌ به‌ سن‌ّ او موجب‌ تعجب‌ شد، ليكن‌ وي‌ به‌ سبب‌ شايستگى‌ و هوش‌ كافى‌ مدارج‌ ترقى‌ را به‌ سرعت‌ پيمود و بدين‌ ترتيب‌ در آغاز جوانى‌ در زمرة كارمندان‌ طراز اول‌ دستگاه‌ اداري‌ دولت‌ عثمانى‌ درآمد. تا موقع‌ ورود به‌ هيأت‌ دولت‌ در ١٣٢٦ق‌/١٩٠٨م‌ به‌ عنوان‌ مشاور قضايى‌ و نمايندة سياسى‌ در بيش‌ از ٣٠ كميسيون‌ و هيأت‌ ديپلماتيك‌ شركت‌ كرد. برخى‌ از اين‌ مأموريتها عبارتند از عضويت‌ در كميسيون‌ تسوية امور بُسنى‌ (در يوگسلاوي‌)، كميسيون‌ احداث‌ خط آهن‌ روملى‌٤، كميسيون‌ تأسيس‌ بارانداز بيروت‌، كميسيون‌ استرداد مجرمين‌ (در شهر رم‌)، كميسيون‌ جلوگيري‌ از فعاليت‌ آنارشيستها، هيأت‌ تحقيقاتى‌ جبل‌ دروز و هيأت‌ اتعقاد معاهدات‌، تجاري‌ با دول‌ بلغارستان‌، يونان‌ و ايران‌ (كوتاي‌، همانجا؛ IA .(TA;
هنگامى‌كه‌ جهت‌ حل‌ّاختلاف‌ مسألةراه‌آهن‌ شرق‌ به‌پاريس‌ رفته‌بود، اين‌ تز را كه‌ «كاپيتولاسيون‌ با سلب‌ آزادي‌ از مردم‌، مغايِر حق‌ حاكميت‌ دولتهاست‌» به‌ كرسى‌ نشاند. ارائة اين‌ نظر مناقشات‌ بسياري‌ را در دانشگاه‌ سوربُن‌ پاريس‌ به‌ دنبال‌ داشت‌ (كوتاي‌، همانجا). بعد از اعلان‌ مشروطيت‌ دوم‌ عثمانى‌ در ١٣٢٦ق‌/١٩٠٨م‌، ابتدا وزارت‌ معارف‌ (آموزش‌ و پرورش‌) و سپس‌ وزارت‌ داخله‌ (كشور) را در كابينة كامل‌ پاشا برعهده‌ گرفت‌ (تورك‌ گلدي‌ ، .(٣,٥ در همان‌ سال‌ نيز به‌ سمت‌ سفير دولت‌ عثمانى‌ در ايتاليا برگزيده‌ شد و به‌ اين‌ ترتيب‌ موقتاً از فعاليت‌ آموزشى‌ كناره‌گيري‌ كرد. پس‌ از روي‌ كار آمدن‌ جمعيت‌ اتحاد و ترقى‌، دولت‌ عثمانى‌ گرفتار دورة بى‌ثباتى‌ سياسى‌ بزرگى‌ شده‌ بود، به‌ طوري‌ كه‌ در مدتى‌ اندك‌ ٥ كابينه‌ تشكيل‌ و ساقط شد. در پى‌ استعفاي‌ كابينة حسين‌ حلمى‌ پاشا، جمعيت‌ اتحاد و ترقى‌ براي‌ جانشينى‌ او در جست‌ و جوي‌ فردي‌ بود كه‌ با دورة استبداد عبدالحميد ارتباط نداشته‌ باشد، و سرانجام‌ به‌ حقى‌ پاشا پيشنهاد صدارت‌ شد و او به‌ فرمان‌ (خطِّ همايون‌) سلطان‌ محمد پنجم‌ (آخر ذيحجه‌ ١٣٢٧ق‌/١٢ ژانوية ١٩١٠م‌) مأمور تشكيل‌ كابينه‌ شد (دانشمند، ؛ VI/٣٨١ كوتاي‌ ؛ XVI/٩٦٢٨ فروز احمد، ٥٧ ؛ زامباور، ٢٤٩).
بازگشت‌ از ايتاليا به‌ استانبول‌ و شروع‌ به‌ كار وي‌ چند روز به‌ طول‌ انجاميد. در اين‌ مدت‌، صدراعظم‌ سابق‌ مسئوليت‌ ادارة امور كشور را همچنان‌ عهده‌دار بود (دانشمند، همانجا). انتخاب‌ حقى‌ پاشا كه‌ فردي‌ غير حزبى‌، ميانه‌رو و سياستمداري‌ كارآزموده‌ بود، موجى‌ از شادي‌ به‌ وجود آورد (فروز احمد، به‌ طوري‌ كه‌ هنگام‌ ورود به‌ ايستگاه‌ راه‌آهن‌ استانبول‌، از سوي‌ مردم‌ و دانشجويان‌ سابقش‌ مورد استقبال‌ پرشور قرار گرفت‌ .(IA) او كه‌ به‌ شرطِ آزادبودن‌ در انتخاب‌ وزيران‌ اين‌ مسئوليت‌ را پذيرفته‌ بود، با انتخاب‌ شوكت‌ پاشا، فرمانده‌ ارتش‌ و فرماندار نظامى‌ به‌ سمت‌ وزير جنگ‌ (حربية) كابينه‌اش‌، توانست‌ كنترل‌ ارتش‌ را در اختيار دولت‌ قرار دهد (فروز احمد، همانجا). در معرفى‌ اعضاي‌ كابينه‌ به‌ مجلس‌ كه‌ خود وزارت‌ امور خارجه‌ را نيز بر عهده‌ داشت‌، برنامة دولت‌ را بدين‌ شرح‌ اعلان‌ كرد: الغاء حكومت‌ نظامى‌، تأمين‌ امنيت‌ و آسايش‌ مردم‌، برقراري‌ مناسبات‌ خارجى‌ براساس‌ صلح‌ و آرامش‌ و احترام‌ متقابل‌، الغاء قوانين‌ بازمانده‌ از دورة استبداد و جايگزين‌ ساختن‌ قوانين‌ جديد براساس‌ مشروطه‌، تأمين‌ آزاديهاي‌ فردي‌، اصلاحات‌ مالى‌ و تنظيم‌ بودجة متعادل‌، اصلاحات‌ قضايى‌، ايجاد وحدت‌ ميان‌ اقشار مردم‌ و دولت‌ (كوتاي‌، ؛ XVI/٩٦٣٢ فروز احمد، .(٦٩-٧٠
مجلس‌ عثمانى‌ بعد از استماع‌ برنامة دولت‌، با ١٧٨ رأي‌ موافق‌ و ٣٤ مخالف‌ به‌ دولت‌ ابراهيم‌ حقى‌ پاشا رأي‌ اعتماد داد (كوتاي‌، .(XVI/٩٦٣٥-٩٧٣٦ دگرگونى‌ نظام‌ مالياتى‌، افزايش‌ نرخ‌ عوارض‌ گمركى‌ براي‌ كالاهاي‌ وارداتى‌ (صرفه‌جويى‌ در هزينهاي‌ جاري‌ از جمله‌ اصلاحاتى‌ بود كه‌ حقى‌ پاشا بى‌درنگ‌ در مسائل‌ مالى‌ بدان‌ دست‌ زد، هر چند اقدامات‌ او از بحران‌ مالى‌ دولت‌ نكاست‌، ولى‌ به‌ بنيه‌ مالى‌ دولت‌ تا حدي‌ افزود (فروز احمد، .(٧٠ ٧١ - دورة صدارت‌ ٢٠ ماهة حقى‌ پاشا (اوزتونا، يكى‌ از بحرانى‌ترين‌ ادوار تاريخ‌ معاصر عثمانى‌ به‌ شمار مى‌آيد. هنوز چند روز از آغاز صدارت‌ او نگذشته‌ بود كه‌ قصر معروف‌ چراغان‌، محل‌ برگزاري‌ جلسات‌ مجلس‌، در يك‌ آتش‌ سوزي‌ مهيب‌ (٧ محرم‌ ١٣٢٨ق‌/١٩ ژانوية ١٩١٠م‌) از بين‌ رفت‌ (دانشمند، همانجا). برخورد بين‌ نمايندگان‌ موافق‌ و مخالف‌ دولت‌ در مجلس‌، روزبه‌روز شدت‌ مى‌يافت‌ و اقدامات‌ دولت‌ جديد در زمينه‌هاي‌ گوناگون‌ زير سئوال‌ مى‌رفت‌. صدراعظم‌ كه‌ به‌ رغم‌ تجربة كافى‌، تاب‌ تحمل‌ اين‌ مشكلات‌ را نداشت‌، به‌ شدت‌ بيمار شد و جهت‌ معالجه‌، از راه‌ كشور رومانى‌ عازم‌ اروپا گرديد. وي‌ در جريان‌ اين‌ مسافرت‌ با شخصيتهاي‌ مهم‌ سياسى‌ از جمله‌ پادشاه‌ رومانى‌، وزير امور خارجة اطريش‌ - مجارستان‌ و ژرژ كلمانسو، نخست‌وزير فرانسه‌، ديدار و مذاكره‌ كرد (كوتاي‌، XVI/ .(٩٦٧٢
قيام‌ مردم‌ آلبانى‌ برضد عثمانى‌ نيز كه‌ بر اثر رفتار نامطلوب‌ كارگزاران‌ بى‌ تجربة «جمعيت‌ اتحاد و ترقى‌» به‌ وقوع‌ پيوست‌ از جمله‌ رويدادهاي‌ دوران‌ حكومت‌ حقى‌ پاشا بود. اما بزرگ‌ترين‌ حادثة دورة زمامداري‌ وي‌ اشغال‌ شهرهاي‌ طرابلس‌ غرب‌ و بن‌ غازي‌ (واقع‌ در ليبى‌)از سوي‌ دولت‌ ايتاليا بود. بعد از جداشدن‌ كشورهاي‌ تونس‌، مراكش‌ و الجزاير از پيكر امپراتوري‌ عثمانى‌، ليبى‌ تنها كشور شمال‌ افريقا بود كه‌ در اين‌ زمان‌ تحت‌ حاكميت‌ عثمانى‌ قرار داشت‌. دولت‌ ايتاليا با بهره‌گيري‌ از بحرانهاي‌ سياسى‌، اجتماعى‌ - اقتصادي‌ امپراتوري‌ عثمانى‌ و ضعف‌ ناوگان‌ دريايى‌ آن‌ از يك‌ سو و تسلط انگلستان‌ بر مصر، فرانسه‌ بر مراكش‌ و اطريش‌ بر بُسنى‌ از ديگر سو، در صدد تصرّف‌ ليبى‌ بود و براي‌ تحقق‌ يافتن‌ اين‌ هدف‌ از مدتها قبل‌ آماده‌ شده‌ و حتى‌ نظر موافق‌ دول‌ بزرگ‌ اروپا را جلب‌ كرده‌ بود (بلن‌، )، I/٣٠٢-٣٠٣ ولى‌ باب‌ عالى‌ و دولت‌ حقى‌ پاشا، به‌ رغم‌ تذكرات‌ برخى‌ از نمايندگان‌ سياسى‌ عثمانى‌ مقيم‌ كشورهاي‌ اروپايى‌ و حتى‌ روزنامه‌هاي‌ مهم‌ از جمله‌ طنين‌، موضوع‌ ليبى‌ را جدي‌ تلقى‌ نكرد (فروز احمد، .(٩٢-٩٣ سرانجام‌ وزير امور خارجة ايتاليا در نطق‌ خود ١٤ فورية ١٩١١م‌ (١٤ صفر ١٣٢٩ق‌) مسألة شمال‌ افريقا را رسماً مطرح‌ كرد وگفت‌: «از ديدگاه‌ ما، ايالات‌ شمال‌ افريقا، منطقة نفوذ و كمربند امنيتى‌ ايتالياست‌ و براي‌ ما اهميت‌ حياتى‌ دارد و عنصر اصلى‌ حفط توازن‌ در درياي‌ مديترانه‌ محسوب‌ مى‌شود و البته‌ دلايل‌ تاريخى‌ آن‌ بر جهانيان‌ روشن‌ است‌» (كوتاي‌ .(XVI/٩٧٥٩
پس‌ از چندي‌، روزنامة پر تيراژ ژورنال‌ ديتالى‌١ ، در شمارة مورخ‌ اول‌ مارس‌ ١٩١١م‌ (٢٩ صفر ١٣٢٩ق‌) ساختن‌ استحكامات‌ نظامى‌ را توسط دولت‌ عثمانى‌ در طرابلس‌ و بن‌ غازي‌ عملى‌ خصمانه‌ بر ضد ايتاليا دانست‌ و هشدار داد. بالاخره‌ دولت‌ ايتاليا، عدم‌ امنيت‌ اتباع‌ خود در طرابلس‌ و نيز تهديد منافع‌ اقتصاديش‌ را به‌ بهانه‌ قرارداد و در ٢٨ سپتامبر ١٩١١م‌ (٤ شوال‌ ١٣٢٩ق‌) طى‌ اولتيماتومى‌ به‌ دولت‌ عثمانى‌ اعلان‌ كرد كه‌ ظرف‌ ٢٤ ساعت‌ طرابلس‌ و بى‌ غازي‌ را تخليه‌ كند (فروز احمد، .(II/١٠٩ٹ¤ّ?‘“ا٩٢ گرچه‌ دولت‌ حقى‌ پاشا با دادن‌ برخى‌ امتيازات‌ حاضر به‌ مذاكره‌ شد، ليكن‌ ايتاليا منتظر پاسخ‌ نماند و در ٢٩ سپتامبر اعلان‌ جنگ‌ داد و به‌ شهرهاي‌ مذكور حمله‌ كرد. دولت‌ حقى‌ پاشا كه‌ ياراي‌ مقاومت‌ در برابر نيروهاي‌ ايتاليا را نداشت‌، با پذيرفتن‌ مسئوليت‌ اين‌ امر استعفا داد (كوتاي‌، .(XVI/٩٧٦٢ اشغال‌ طرابلس‌ موجى‌ از اعتراض‌ عليه‌ حقى‌ پاشا در پى‌ داشت‌ به‌ طوري‌ كه‌ نمايندگان‌ دوشهر مذكور در مجلس‌، او را خائن‌ به‌ وطن‌ ناميدند و خواستار محاكمة او شدند (بايور، )، II/٢٥٤ اما اعضاي‌ «جمعيت‌ اتحاد و ترقى‌» كه‌ اكثريت‌ مجلس‌ را داشتند، از اين‌ امر جلوگيري‌ كردند.
حقى‌ پاشا بعد از استعفا مدتى‌ از صحنة سياست‌ كناره‌گيري‌ كرد، اما چندي‌ بعد از جانب‌ سعيد پاشا صدراعظم‌ جديد براي‌ حل‌ اختلافات‌ عثمانى‌ با انگليس‌ به‌ ويژه‌ مسألة احداث‌ راه‌آهن‌ بغداد، به‌ لندن‌ اعزام‌ شد .(IA) گرچه‌ محافل‌ سياسى‌ او را به‌ سهل‌انگاري‌ در ماجراي‌ طرابلس‌ غرب‌ متهم‌ ساختند، ولى‌ موفقيت‌ او در مأموريت‌ لندن‌ افكار عمومى‌ را به‌ نفع‌ او تغيير داد (همانجا). با شروع‌ جنگ‌ جهانى‌ اول‌ به‌ استانبول‌ بازگشت‌ وسپس‌ در١٣٣٤ق‌/١٩١٦م‌ به‌سفارت‌عثمانى‌ دربرلين‌ برگزيده‌ شد. در ١٣٣٥ق‌ در مراسم‌ گشايش‌ مجلس‌ مبعوثان‌ شركت‌ كرد و با حفظ سمت‌ سفارت‌ به‌ عضويت‌ در آن‌ انتخاب‌ شد. بعد از انقلاب‌ اكتبر روسيه‌، همراه‌ با طلعت‌ پاشا صدراعظم‌ عثمانى‌، نمايندگى‌ دولت‌ خويش‌ را در كنفرانس‌ صلح‌ برست‌ ليتوفسك‌٢ برعهده‌ گرفت‌. در مراجعت‌ از اين‌ مأموريت‌ به‌شدت‌ بيمارشدو ٨ روزبعد دربرلين‌ درگذشت‌. جنازه‌اش‌ به‌ استانبول‌ حمل‌ گرديد و در آرامگاه‌ يحيى‌ افندي‌ واقع‌ در محلة بشيك‌ طاش‌ به‌ خاك‌ سپرده‌ شد (همانجا؛ كوتاي‌، .(XVI/٩٦٧٤
در ميان‌ شخصيتهاي‌ سياسى‌ پايان‌ قرن‌ ١٩ و آغاز قرن‌ ٢٠م‌، حقى‌ پاشا فردي‌ است‌ كه‌ دانش‌، تجربه‌ و بينش‌ سياسى‌ را باهم‌ داشت‌. با اينكه‌ تحصيل‌ كردة غرب‌ نبود، به‌ سبب‌ تسلط بر چنديدن‌ زبان‌ اروپايى‌ با فرهنگ‌ غرب‌ آشنايى‌ كامل‌ داشت‌ و با سياستمداران‌ غربى‌ برابري‌ مى‌كرد. در اين‌ زمينة سياسى‌، فردي‌ ميانه‌رو، آزادانديش‌ و ترقى‌ خواه‌ بود، با وجود اينكه‌ صدراغظم‌ برگزيدة «جمعيت‌ اتحاد و ترقى‌» بود، اما به‌ هيچ‌ وجه‌ مجري‌ سياست‌ آنان‌ نبود و در برخى‌ موار با اين‌ گروه‌ اختلاف‌ نظر شديد نيز داشت‌. با اين‌ حال‌ معتقد بود كه‌ تنها حزب‌ و فرقه‌اي‌ كه‌ مى‌تواند از دست‌ آوردهاي‌ مشروطه‌ دفاع‌ و آن‌ را حفظ كند «جمعيت‌ اتحاد و ترقى‌» است‌ .(IA) در زمان‌ او مطبوعات‌ از آزادي‌ كامل‌ برخوردار بودند. وي‌ با بهره‌گيري‌ از كادرهاي‌ جوان‌ در كابينه‌اش‌ موفق‌ شد نظام‌ اداري‌ كهن‌ را دگرگون‌ كند و به‌ سوي‌ پيشرفت‌ رهنمون‌ شود. وي‌ به‌ لحاظ بيان‌ شيوا و روشنش‌ در عرصة مطالب‌ علمى‌ يكى‌ از بهترين‌ مدرسان‌ مدارس‌ عالى‌ محسوب‌ ميشد. حقى‌ پاشا گذشته‌ از زبانهاي‌ فرانسوي‌ و آلمانى‌ با زبانهاي‌ فارسى‌، عربى‌ و ايتاليايى‌ نيز آشنا بود (كوتاي‌، .(XVI/٩٦٧٤
آثاري‌ كه‌ از او در زمينة تاريخ‌ و حقوق‌ باقى‌ مانده‌ است‌ عبارتند از: ١. اصول‌ماليه‌ (١٣١٧ق‌/١٨٩٩م‌)؛ ٢. تاريخ‌حقوق‌ بين‌الدول‌ (١٣٠٥ق‌/ ١٨٨٧م‌)؛ ٣. تاريخ‌ عمومى‌ (٣ جلد، ١٣٠٨ق‌/١٨٩٠م‌)؛ ٤. حقوق‌ اداري‌ (٢ جلد، ١٣٠٩-١٣١٠ ق‌/ ١٨٩١-١٨٩٢م‌)؛ ٥. حقوق‌ دول‌ (١٣٢٢ق‌/١٩٠٤م‌)؛ ٦. زبدة تاريخ‌ عثمانى‌ (١٣١١ق‌/١٨٩٣م‌)؛ ٧. كوچوك‌ عثمانلى‌ تاريخى‌ (١٣١٠ق‌/١٨٩٢م‌) ٨. مختصر اسلام‌ تاريخى‌ (با همگاري‌ م‌. عزمى‌، ١٣٠٨ق‌/١٨٩٠م‌)؛ ٩. مختصر عثمانلى‌ تاريخى‌ (با همكاري‌ م‌. عزمى‌، ١٣٠٩ق‌/١٨٩١م‌)؛ ١٠. مختصر قبرس‌ جغرافيا و تاريخى‌ (١٩٢٢م‌)؛ ١١. مقدمة علم‌ حقوق‌ (١٣٢٠ق‌/١٩٠٢م‌) (نك: ٤/٣٢٧ .(TDEA,
مآخذ: زامباور، ادوارد ريتر، نسب‌ نامة خلفا و شهر ياران‌، ترجمة محمد جواد مشكور، تهران‌، ١٣٥٦ش‌؛ شكري‌، محمد فوْاد، ميلاد دولة ليبيا الحديثة وثائق‌ تحريرها و استقلالها، قاهره‌، ١٩٥٧م‌؛ نيز:
Bayur, Yusf Hikmet, Turk Inkilabi, Tarihi, Ankara, ١٩٨٣; Belen, Fahri, "Trablusgrap Savasi" ,٢٠ y = zyil Tarihi, Istanbul, ١٩٧٠; Danismand, I.H., Izahli Osmanki Tarihi, Kronolojisi, Istanbul, ١٩٧٢; Feroz Ahmed, The yung Turks, Oxford, ١٩٦٩; IA; kutay, Camal, Turkiye Istiklal ue H O rriy o Mucadeleleri Tarihi, Istanbul, ١٩٨١; Osmanl o Padisahlari Ansiklipedisi, Istanbul, ١٩٨٦; Oztuna, yilmaz, Buyukrurkiye Tarihi, Istanbul, ١٩٨٠; TA; TDEA; Turkgeldi, Ali Fuad, G b r O Isittiklerim, Ankara, ١٩٨٤.
على‌اكبر ديانت‌

تايپ‌ مجدد و ن‌ * ١ * زا
ن‌ * ٢ * زا