دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص
٨٢٥ ص
٨٢٦ ص
٨٢٧ ص
٨٢٨ ص
٨٢٩ ص
٨٣٠ ص
٨٣١ ص
٨٣٢ ص
٨٣٣ ص
٨٣٤ ص
٨٣٥ ص
٨٣٦ ص
٨٣٧ ص
٨٣٨ ص
٨٣٩ ص
٨٤٠ ص
٨٤١ ص
٨٤٢ ص
٨٤٣ ص
٨٤٤ ص
٨٤٥ ص
٨٤٦ ص
٨٤٧ ص
٨٤٨ ص
٨٤٩ ص
٨٥٠ ص
٨٥١ ص
٨٥٢ ص
٨٥٣ ص
٨٥٤ ص
٨٥٥ ص
٨٥٦ ص
٨٥٧ ص
٨٥٨ ص
٨٥٩ ص
٨٦٠ ص
٨٦١ ص
٨٦٢ ص
٨٦٣ ص
٨٦٤ ص
٨٦٥ ص
٨٦٦ ص
٨٦٧ ص
٨٦٨ ص
٨٦٩ ص
٨٧٠ ص
٨٧١ ص
٨٧٢ ص
٨٧٣ ص
٨٧٤ ص
٨٧٥ ص
٨٧٦ ص
٨٧٧ ص
٨٧٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٩٤

آمدرز
جلد: ٢
     
شماره مقاله:٤٩٤

آمِدرُز، هنری فردریک (١٨٥٤-١٩١٧م)، خاورشناس متخصص کتابهای تاریخی عربی سدۀ ٤ق/١٠م، حقوقدان انگلیسی، مصحح و ناشر مجموعه‌ای از آثار تاریخی با عنوان «کتابهای بازماندۀ تاریخی»
زندگی: تبار آمدرز به خاندانی سویسی می‌رسد، لیکن او ملّیت انگلیسی داشت و با فرهنگ انگلیسی پرورش یافت و تحصیلات دانشگاهی را در رشتۀ حقوق به پایان برد و پیشۀ وکالت دادگستری را برگزید. در تحصیل زبان و تاریخ عرب، به‌ویژه در راه شناسایی نسخه‌های خطی عربی، کوشش فراوان کرد و در حقوق اسلامی و تاریخ به تحقیق و تألیف پرداخت. او یکی از نویسندگان مجلّۀ انجمن سلطنتی آسیایی بود (زرکلی، ٨/٩٩).
آثـار: کارهای آمدرز را می‌توان در سه مقولۀ تصحیحات، مقالات تاریخی و مقالات حقوقی ـ فقهی دسته‌بندی کرد.
الف ـ تصحیحات: بیش‌تر پژوهشهای آمدرز دربارۀ کتابهای تاریخی عربی متعلق به سدۀ ٤ق/١٠م است. او بخشهایی از کتابهای تاریخی را تصحیح انتقادی کرد و در مجموعه‌ای با عنوان «کتابهای بازماندۀ تاریخی» منتشر ساخت. مهم‌ترین کارهای او در این زمینه به شرح زیر است:
١. تحفه الامراء فی تاریخ الوزراء، از ابوالحسین هلال بن المُحَسِّن بن ابراهیم الصّابی (٣٥٩-٤٤٧ق/٩٧٠-١٠٥٥م) به ضمیمۀ جزء ششم از کتاب التاریخ همین مورخ همراه با تعلیقات و یادداشتهایی به انگلیسی و فهرستهای عربی ـ انگلیسی، بیروت، ١٩٠٤م. تحفه الامراء که در تاریخهای قدیم از آن به نام کتاب الوزراء یاد شده (آمدرز، مقدمه، پانویس ٢)، کتابی است در تاریخ بلاد اسلامی و شرح حال وزیران برجستۀ آل بویه و خلفای عباسی در فاصلۀ اواخر سدۀ ٣ و اوایل سدۀ ٤ق/٩ و ١٠م.
٢. تاریخ ابن یَعْلی حمزه بن قَلانِسی معروف به ذیل دمشق، از حمزه بن اسدبن علی بن محمد ابویعلی التّمیمی الدّمشقی (٤٦٤-٥٥٥ق/١٠٧١-١١٦٠م)، ادیب، کاتب و عمید دمشق، همراه با منتخباتی از تواریخ ابن اَزْرَق فارِقی (د بعد از ٥٧٧ق/١١٨١م)، سبط ابن جوزی (د ٦٥٤ق/١٢٥٦م) و حافظ ذَهَبی (د ٧٤٨ق/١٣٤٨م)، لیدن، بیروت، ١٩٠٨ (عقیقی، ٢/٤٩٥). این کتاب که بیش‌تر به تاریخ دمشق و سوریه و گه‌گاه به حوادث بغداد می‌پردازد، به گفتۀ ابن خلکان (د ٦٨١ق/١٢٨٢م) دنبالۀ تاریخ هلال صابی است و حوادثِ تقریباً دو قرن، از ٤٤٨ تا ٥٥٥ق/١٠٥٦ تا ١١٦٠م، را در بر می‌گیرد.
٣. کتاب تجارب الامم، جزء پنجم و ششم، تألیف ابوعلی احمدبن محمد، معروف به مِسْکَوَیْهْ (د ٤٢١ق/١٠٣٠م)، همراه با ذیل تجارب الامم و بخش هشتم از تاریخ هلال صابی، مصر ١٩١٤-١٩١٦م، لیدن، ١٩٢٠-١٩٢١م (عقیقی، همانجا)، این کار آمدرز عیناً در ٣ مجلد (حاوی ٤ جزء) در بغداد تجدید چاپ شده است. جزء اول و دوم شامل حوادث ٧٥ سال (٢٩٥-٣٦٩ق/٩٠٧-٩٨٠م) در زمان تنی چند از خلفای عبّاسی و امیران دیلمی است. جزء سوم شامل ذیلی است که ابوشجاع محمدبن حسین، ملقّب به ظخیرالدّین رودراورّی (د ٤٨٨ق/١٠٩٥م) وزیر المستظهر باللـه (د ٤٨٧ق/١٠٩٤م) بر تجارب الامم نوشته و در آن به ذکر وقایع سالهای ٣٦٩ تا ٣٨٩ق/٩٨٠ تا ٩٩٩م پرداخته است. جزء چهارم در بر گیرندۀ جزء هشتم از تاریخ صابی، شامل رویدادهای ٥ سال (٣٨٩-٣٩٣ق/٩٩٩-١٠٠٣م) است که آمدرز آن را به عنوان تکملۀ ذیلِ رودراوری تصحیح کرد و کار نیمه تمام او را مارگلیوث (١٨٥٠-١٩٤٠م) به پایان برد.
ب ـ مقالات تاریخی: ١. «یادداشتهایی در ترجمۀ احوال چند صوفی» (JRAS، ١٩١٢م، ١٠٨٧-١٠٨٩ و ٥٥١-٥٨٦)، ٢. «تجارب الامم ابوعلی مسکویه» ایندکس (ایسلامیکوس، I/٣٤١)، ٣. «دست نوشتۀ ناشناخته‌ای از ابن جوزی در کتابخانۀ موزۀ بریتانیا» (JRAS، ١٩٠٦م، ٨٥١-٨٨٠، ١٩٠٧م، ١٩-٣٩)، ٤. «قصه‌هایی از زندگی موظف و اداری، برگرفته از تذکرۀ ابن حمدون و غیره» (همان، ١٩٠٨، ٤٠٩-٤٧٠) ابن حمدون، ابوالمعالی محمدبن حسن ملقب به کافی الْکُفاه (٤٩٥-٥٦٢ق/١١٠١-١١٦٦م)، از دانشمندان لغوی بزرگ روزگار عباسیان است، ٥. «یادداشتهایی راجع به دو مقاله دربارۀ میّافارقین» (شهری در دیار بکر، در عراق امروزی) (همان، ١٩٠٩م، ١٧٦ و ١٧٠)، ٦. «ابوالفضل ابن العمیدِ وزیر در تجارب الامم ابوعلی مسکویه» (ایندکس ایسلامیکوس، I/٦١٢). ابن عمید ابوالفضل محمدبن حسین (د ٣٦٠ق/٩٧١م)، دبیر و وزیر کاردان رکن‌الدّولۀ دیلمی است، ٧. «سفارت از بغداد به نزد امپراتور بازیل دوم» (JRAS، ١٩١٤م، ٩٤٢، ٩١٥). بازیل دوم (ح ٣٤٦-٤١٥ق/٩٥٧-١٠٢٥م) امپراتور مقتدر بیزانس و معروف به بلغارکش بود که دامنۀ قلمرو خود را تا قفقاز و سوریه رساند.
ج ـ مقالاتی حقوقی: ١. «منصب قاضی در احکام السلطانیۀ ماوَردی» . (همان، ١٩١٠م، ٧٦١-٧٩٦). ابوالحسن علی ماوردی، فقیه و قاضی بزرگ شافعی در نیمۀ قرن ٥ق/١١م بود، ٢. «مظالم، اجرای عدالت در احکام السلطانیۀ ماوردی» (همان، ١٩١١م، ٦٣٥-٦٧٤)، ٣. «حِسْبَه در احکام السلطانیۀ ماوردی» (همان، ١٩١٦م، ٢٨٧-٣١٤ و ٧٧-١٠١).
مآخذ: ابن قلانسی، ابویَعْلی حمزه، ذیل تاریخ دمشق، به کوشش هنری آمدرز، بغداد، ١٩٠٨م، مقدمۀ انگلیسی؛ ابن مسکویه، ابوعلی احمدبن محمد، تجارب الامم، به کوشش آمدرز، مصر، ١٩١٤-١٩١٦؛ بدوی، عبدالرحمن، موسوعه المستشرقین، بیروت، ١٩٨٤م، صص ٣٥-٣٦؛ زرکلی، خیرالدّین، الاعلام، بیروت، ١٩٨٤م؛ صابی، هلال بن محسن، تحفه الامراء فی تاریخ الوزراء، به کوشش هنری آمدرز، بیروت، ١٩١٤م، مقدمۀ انگلیسی؛ عقیقی، المستشرقین، نیز:
Hall, G. K., Catalog of the Onental Institute Library, University of Chicago ١٩٧٠, I/٥٢٥; JRAS.
مجدالدّین کیوانی