إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٣٢ - الإِعْراب

حَرْثُ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الدُّنْيَا: مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و جملة (و إِنَّ الْمَالَ وَ الْبَنِينَ‌) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

وَ الْعَمَلَ‌[١]: الواو: عاطفة، الْعَمَلَ‌: معطوف على (الْمَالَ‌): اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الصَّالِحَ‌: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حَرْثُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الآخِرَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره.

وَ قَدْ: الواو: حالية، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَجْمَعُهُمَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، هُمَا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (قَدْ يَجْمَعُهُمَا) واقعة في محلّ نصب حال.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

لأَقْوَامٍ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَقْوَام: اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَجْمَعُهُمَا).

فَاحْذَرُوا: الفاء: فصيحة، احْذَرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون[٢] لا محلّ له من الإعراب.

اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرهّ الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (احْذَرُوا).

مَا: اسم موصول بمعنى (الذي) مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (فَاحْذَرُوا) جواب الشرط المحذوف.

[١] يجوز رفعه على الابتداء.

[٢] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.