إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨٤ - الإِعْراب

الإِعْراب

تَرِدُ[١]: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَحَدِهِمْ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَرِدُ)، و جملة (تَرِدُ عَلَى أَحَدِهِمْ‌) واقعة في محلّ جرّ نعت[٢].

الْقَضِيَّةُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

حُكْمٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين لا محلّ له من الإعراب.

الأَحْكَامِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنعت محذوف ل‌ (حُكْمٍ‌).

فَيَحْكُمُ‌: الفاء: عاطفة، يَحْكُمُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَحْكُمُ‌).

بِرَأْيِهِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، رأيه: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر

[١] و جملة (ترد) يرجع موقعها من الإعراب بحسب السياق. و المنعوت كلمة (معشر) كما في الخطبة الموجود فيها النصّ من خطبة (٧١) و النصّ‌: إلى الله أشكو من معشر يعيشون جهّالاً... اتخذوا... ترد... كما هو موجود في كتاب تمام نهج البلاغة.

[٢] و المنعوت محذوف، كما أشير في هامش رقم (١).