إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٥١ - الإِعْراب

أَنْتِ‌: ضمير منفصل مبني على الكسر واقع في محلّ رفع توكيد للياء في (تَكُونِي)، و الخبر محذوف[١].

تَهُبُّ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

أَعَاصِيرُكِ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (تَهُبُّ أَعَاصِيرُكِ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

فَقَبَّحَكِ‌: الفاء: رابطة لجواب الشرط، قَبَّحَكِ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و الكاف: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (قَبَّحَكِ اللهُ‌) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و جملة (إِنْ لَمْ تَكُونِي) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

(و تمثّل بقول الشاعر)

لَعَمْرُ: اللام: حرف ابتداء و توكيد مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، عَمْرُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة و هو مضاف، و الخبر محذوف تقديره:

قسمي.

أَبِيكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جَرِّه الياء لأنّه من الأسماء الستة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محل جرّ بالإضافة.

الْخَيْرِ: نعت ل‌ (أَبِيكَ‌) مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

عَمْرُو: منادى مبني على الضمّ المقدّر على آخره في محلّ نصب، و جملة النداء اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (لَعَمْرُ أَبِيكَ‌) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

إِنَّنِي: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و النون الثانية للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

[١] و تقدير الكلام: إن لم تكوني إلاَّ أنت عدّة لي و جنّة أتّقي بها العدوّ و حظّاً من الملك و الخلافة مع ما عليه حالك من المذام فقبحاً لك، و يمكن أن يقدّم المستثنى منه حالاً، أي: إن لم تكوني على حال إلاَّ أن تهبّ فيك الأعاصير دون أن يكون فيك من يستعان به على العدوّ فقبّحك الله.