إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٥ - الإِعْراب

الإِعْراب

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

أَبْغَضَ‌: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْخَلاَئِقِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَبْغَضَ‌).

رَجُلانِ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الألف لأنّه مثنّى.

رَجُلٌ‌: بدل تفصيل[١] مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَكَلَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (وَكَلَهُ اللهُ‌) واقعة في محلّ رفع نعت ل‌ (رَجُلٌ‌).

إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

نَفْسِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (وَكَلَهُ‌).

فَهُوَ: الفاء: فصيحة أو سببية، هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.

جَائِرٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (فَهُوَ جَائِرٌ) جواب الشرط المقدّر.

عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

[١] و يحتمل أن يكون خبراً لمبتدأ محذوف.