إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٩٠ - الإِعْراب

مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

و آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عليهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

عَنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَبْلِيغِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (قَصَّرَ).

وَ أَدَائِهِ‌: الواو: عاطفة، أَدَائِهِ‌: معطوف على (تَبْلِيغِهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (قَصَّرَ).

وَ اللهُ‌: الواو: حالية، اللهُ‌: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

سُبْحَانَهُ‌: نائب مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجملة اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

يَقُولُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يَقُولُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ، و جملة (اللهُ سُبْحَانَهُ يَقُولُ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

مَا: حرف نفيّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فَرَّطْنَا: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.

فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْكِتَابِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (فَرَّطْنَا).

مِنْ‌: حرف جرّ زائد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

شَيْ‌ءٍ‌: اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً على أنه مفعول به، و جملة (مَا فَرَّطْنَا) (مقول القول) في محلّ نصب مفعول به.