إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٨٦ - الإِعْراب

على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَجْتَمِعُ‌).

عِنْدَ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الظرف متعلّق بالفعل (يَجْتَمِعُ‌).

الإِمَامِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ نعت ل‌ (الإِمَامِ‌).

اسْتَقْضَاهُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و الميم للجمع، و جملة (اسْتَقْضَاهُمْ‌) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (يَجْتَمِعُ‌) معطوفة على (تَرِدُ).

فَيُصَوِّبُ‌: الفاء: عاطفة، يُصَوِّبُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

آرَاءَهُمْ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الميم للجمع.

جَمِيعاً: حال من الضمير في (آرَاءَهُمْ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ إِلهُهُمْ‌: الواو: حالية، إِلهُهُمْ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الميم للجمع.

وَاحِدٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (إِلهُهُمْ وَاحِدٌ) واقعة في محلّ نصب حال.

وَ نَبِيُّهُمْ‌: الواو: عاطفة، نَبِيُّهُمْ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الميم للجمع.

وَاحِدٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة معطوفة على جملة (إِلهُهُمْ وَاحِدٌ).

وَ كِتَابُهُمْ‌: الواو: عاطفة، كِتَابُهُمْ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الميم للجمع.