إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٠٨ - الإعْراب

عَنِ‌: حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين لا محلّ له من الإعراب.

اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (رَضِينَا).

قَضَاءَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (رَضِينَا) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

وَ سَلَّمْنَا: الواو: عاطفة، سَلَّمْنَا: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و النا:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و جملة (وَ سَلَّمْنَا) معطوفة على جملة (رَضِينَا).

لله: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الله: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (سَلَّمْنَا).

أَمْرَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

أَ تَرَانِي: الهمزة: للاستفهام، تَرَانِي: بمعنى (تظنّ‌)، فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و النون للوقاية، و الياء:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

أَكْذِبُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

رَسُولِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَكْذِبُ‌).

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و جملة (أَكْذِبُ‌) واقعة في محلّ نصب مفعول به ثانٍ ل‌ (ترى).

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.