احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٣٤ - بخش شانزدهم احتجاجهاى موسى بن جعفر
براى حضرت موسى بن جعفر نوشت، آقا در جواب فرمودند: بايد حتما جواب اين مطلب را داد؟ گفت چارهاى نيست. فرمود: بنويس.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*
اگر مردم آنجا سكونت داشتهاند و كعبه بعد در آنجا به وجود آمده، مردم شايسته تصرف ملك خود هستند، اما اگر كعبه قبلا بوده است و مردم آمده آنجا سكونت اختيار كردهاند، كعبه سزاوار اطراف خويش است نه مردم.
وقتى نامه براى مهدى عباسى رسيد آن را بوسيد و دستور داد خانه را خراب كردند.
صاحبان خانه آمدند خدمت موسى بن جعفر ٧ و تقاضا كردند كه راجع به بهاى خانه آنها براى مهدى نامهاى بنويسد، آن جناب نوشت يك چيزى به آنها بده.
مهدى صاحبان خانه را راضى نمود.
تحف العقول ٤٨٠.
عبد الله بن يحيى گفت نامهاى خدمت موسى بن جعفر نوشتم در مورد دعاى «الحمد لله منتهى علمه» نوشت: نگو «الحمد لله منتهى علمه» زيرا براى علم خدا انتهائى نيست ولى بگو
«الحمد لله منتهى رضاه»
. شخصى از آن جناب در باره جواد سؤال كرد. فرمود: سخن تو دو صورت دارد:
اگر منظورت جواد در بين مردم كيست سؤال مىكنى، جواد كسى است كه آنچه خداوند بر او واجب نموده پرداخت نمايد و بخيل كسى است كه از پرداخت آن بخل ورزد و اما اگر از خدا مىپرسى او جواد است، چه بدهد و چه منع نمايد زيرا اگر بدهد چيزى را داده كه مال تو نيست و اگر منع نمايد چيزى را منع نموده كه مال تو نبوده.
٧- وكيل امام در اموالشان به آن جناب عرض كرد به خدا به شما خيانت نكردهام. فرمود: خيانت كردن و تضييع مال و از بين بردن با هم مساوى است ولى خيانت براى تو بدتر است.
٨- فرمود: هر كس در باره خدا صحبت كند هلاك مىشود و هر كه ريا طلب باشد هلاك مىشود و هر كس خودپسند باشد نيز هلاك مىگردد.
٩- فرمود: گرفتارى دنيا و دين هر دو سخت و مشكل است. اما گرفتارى دنيا به