عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٤٧ - سوء ظن در روايات
نمىكند و به او تهمت نمىزند و به او نمىگويد از تو بيزارم.
اگر چيزى از برادر مؤمنت ديدى عذرى برايش اقامه كن، اگر عذرى نيافتى آنقدر سعى كن تا عذرى بيابى، سوء ظن به مردم را كه مادر بسيارى از گناهان است رها كنيد كه خداى عزوجل از آن نهى كرده است[١].
قال رسول الله ٦: من بهت مؤمنا او مؤمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله تعالى يوم القيامة على تل من نار حتى يخرج مما قاله فيه[٢].
رسول خدا ٦ فرمود: كسى كه به مرد و زن مؤمن بهتان بزند و در حق آنان مسئلهاى را مطرح كند كه در آنان نيست، خداوند در قيامت او را بر تلى از آتش قرار مىدهد، تا از آنچه در حق ديگران گفته و باعث آبروى آنان شده تبرئه شود!!
قال النبى ٦: اياكم والظن، فان الظن اكذب الكذب[٣].
رسول خدا ٦ فرمود: از بدگمانى در حق مردم بپرهيزيد كه دروغترين دروغها بدگمانى است.
از اميرالمؤمنين ٧ پرسيدند: فاصله بين حق و باطل چه اندازه است؟
فرمود: چهار انگشت. آن گاه دست خود را بين گوش و چشم خويش قرار داد و فرمود: آنچه را ديدهات ببيند حق است و آنچه را گوشت بشنود اكثرش باطل است[٤].
[١] - الخصال: ٢/ ٦٢٢، حديث ١٠؛ بحار الأنوار: ٧٢/ ١٩٤، باب ٦٢، حديث ٤.
[٢] - عيون اخبار الرضا: ٢/ ٣٣، باب ٣١، حديث ٦٣؛ بحار الأنوار: ٧٢/ ١٩٤، باب ٦٢، حديث ٥.
[٣] - قرب الإسناد: ١٥؛ وسائل الشيعة: ٢٧/ ٥٩، باب ٦، حديث ٣٣١٩٢.
[٤] - الخصال: ١/ ٢٣٦، حديث ٧٨؛ بحار الأنوار: ٧٢/ ١٩٥، باب ٦٢، حديث ٩.