عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٣٥ - منافع تقوا

آن موجودات كه آيات الهى بودن را نشان مى‌دهد و اين نگرش از معلومات رسمى ساخته نيست:

[و اتقوا الله و يعلمكم الله‌][١].

و از خدا پروا كنيد و خدا [احكامش را] به شما مى‌آموزد.

٣- اراده و تصميم منطقى در برابر رويدادهاى زندگى مادى و معنوى.

اگر چه اين صفت تقوا با نظر سطحى ناچيز مى‌نمايد ولى با اندك دقت و تأمل جدى روشن مى‌گردد كه اصل مبناى زندگى آدمى به اراده و تصميم او بستگى دارد؛ زيرا اراده‌هاى اشخاص در زندگى اغلب اوقات متعدد و متنوع بوده با نظر به دگرگونى موضع‌گيرى‌ها در برابر رويدادها و واقعيت‌هايى كه دائما در حال تحولند، چگونگى اراده و تصميم، حساس‌ترين و حياتى‌ترين نفش را به عهده دارند به طورى كه وضع روانى و هدف‌گيرى‌ها و چگونگى استعدادهاى يك انسان را مى‌توان از چگونگى اراده و تصميم‌هاى او به خوبى كشف كرد:

[و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الأمور][٢].

و اگر [در برابر آزار اينان‌] شكيبايى ورزيد و [از تجاوز از حدود الهى‌] بپرهيزيد [سزاوارتر است.] اين امورى است كه ملازمت بر آن از واجبات است.

٤- ايمان به خدا و معاد و فرشتگان و كتاب آسمانى‌ كه قاطعانه‌ترين نسخه درمان دردهاى بشرى و پيامبران است. اين عقايد كه از اوصاف متقيان است، به اضافه اين كه عدالت و نظم واقعى حيات بدون آن‌ها امكان‌پذير نيست،

[١] - بقره( ٢): ٢٨٢.

[٢] - آل عمران( ٣): ١٨٦.