الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٩٧
عشره كان موت يزيد لعنه اللّه و له يومئذ ثمان و ثلثون سنة و في سابع عشره كان مولد النبي ٦ و مولد الصادق ٧.
ربيع الاخر في رابعه ولد العسكري ٧ و قيل في عاشره اول سنة الهجرة استقر صلاة الحضر و السفر، جمادي الاولى سميّ بذلك لانه صادف ايام الشتاء حين جمد و اشتد البرد و كذا جمادي الاخر و يسمى جمادي الاولى خمسة و الثاني جمادي ستة لان الاولى خامس المحرم و الثانية سادسه، و في نصفه كان مولد السجاد ٧ و فيه كانت وقعة الجمل و نزول النصر على علي ٧، جمادي الاخرة و في اول يوم منه نزول الملك على النبي ٦، و في ثالثه وفاة فاطمة عليها السّلام، و في نصفه هدم ابن الزبير الكعبة بيده لما تولّى الامر و جعل لها بابين يدخل من احدهما و يخرج من الاخر، ثم ردها عبد الملك بن مروان الى ما كانت عليه، و في مثله سنة ثلث و سبعين قتل عبد اللّه بن الزبير و له ثلاث و سبعون سنة، و في عشرينه سنة اثنتين من المبعث كان مولد فاطمة عليها السّلام، و قيل سنة خمسة من المبعث، و في سابع و عشرينه كانت وفاة ابي بكر و ولاية عمر.
رجب سمي بذلك لانه يرجب أي يعظم و يسمى الاصب بالباء لانصباب الرحمة فيه و يقال له الاصمّ لانه لا يسمع فيه حركة سلام لانه من الاشهر الحرم، و في اوّله ركب نوح ٧ في السفينة، و في غرته يوم الجمعة ولد الباقر ٧، و في ثالثه كانت وفاة الهادي ٧ و ذكر ابن عيّاش ان مولد الهادي ٧ كان ثاني رجب او في خامسه على الخلاف و ذكر ان في عاشره كان مولد الجواد ٧ و في ثالث عشر يوم الجمعة ولد علي بن ابي طالب ٧ في الكعبة قبل النبوة باثنى عشر سنة و للنبي ٦ ثمان و عشرون سنة، و في نصفه خرج النبي ٦ من الشعب و فيه بخمسة اشهر من الهجرة عقد النبي ٦ لعلي ٧ على فاطمة عليها السّلام عقد النكاح و لها يومئذ ثلاثة عشر و روى تسعة او عشر و في هذا اليوم دعا ام داود و فيه حولت القبلة من بيت المقدس الى الكعبة، و في الثاني و العشرين منه ملك معاوية، و في خامس و عشرينه كانت وفاة الكاظم ٧ و في سابع و عشرينه مبعث النبي ٦.
شعبان سمي بذلك لتشعب العرب فيه الى طلب الغارات، و في ثانيه سن اثنتين من الهجرة فرض صيام شهر رمضان، و في ثالثه مولد الحسين ٧، و في نصفه مولد القائم ٧، و في عشرين منه النيروز المعتضدي.
رمضان سمي به لمصادفة شدة الرمضاء و هو شدة الحر، و قيل مأخوذ من الرمض و هو الاحتراق لاحتراق الذنوب فيه، و في الحديث ان رمضان من اسمائه تعالى فالشهر مضاف اليه، و من هذا جاء في الخبر لا تقولوا جاء رمضان و لا ذهب رمضان بل قولوا شهر رمضان، و فيه