للحديث الذي جاء عن النبي ٦ ان اصنافا من امتي لا يستجاب لهم دعاؤهم رجل يدعو على والديه و رجل يدعو على غريم ثم ذهب له بمال فلم يكتب له و لم يشهد عليه، و رجل يدعو على امرأته و قد جعل اللّه تعالى تخلية سبيلها بيده، و رجل يقعد في بيته و يقول رب ارزقني و لا يخرج في طلب الرزق فيقول اللّه تعالى له عبدي أ لم اجعل لك السبيل الى الطلب و التصرف في الارض بجوارح صحيحة فتكون قد اعذرت فيما بيني و بينك في الطلب لاتباع امري و لكيلا تكون كلا على اهلك فان شئت رزقتك و ان شئت قترت عليك و انت غير معذور عندي و رجل رزقه اللّه تعالى مالا كثيرا فانفقه ثم اقبل يدعو يا رب ارزقني فيقول اللّه تعالى الم ارزقك رزقا واسعا فهلا اقتصدت فيه كما امرتك و لم تسرف و قد نهيتك عن الاسراف و رجل يدعو في قطيعة رحم.

ثم علّم اللّه تعالى اسمه نبيه ٦ كيف ينفق و ذلك انه كانت عنده اوقية من الذهب فكره ان تبيت عنده فصدّق بها، فاصبح و ليس عنده شي‌ء و جاء من يسأله فلم يكن عنده ما يعطيه، فلامه السائل و اغتم هو حيث لم يكن عنده ما يعطيه و كان رحيما رقيقا ٦ فأدّب اللّه تعالى نبيه فقال و لا تجعل يدك مغلولة الى عنقك و لا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا، يقول ان الناس قد يسألونك و لا يعذرونك فاذا اعطيت جميع ما عندك من المال قد خسرت من المال فهذه احاديث رسول اللّه ٦ يصدقها الكتاب و الكتاب يصدقه اهله من المؤمنين.

ثم قد علمتم فضل سلمان و أبي ذر و زهدهما فأما سلمان فكان اذا اخذ عطائه رفع منه قوت سنة حتى يحضر عطائه من قابل و قيل له يا ابا عبد اللّه أنت في زهدك تصنع هذا و انت لا تدري لعلك تموت اليوم او غدا، فكان جوابه ان قال ما لكم لا ترجون لي البقاء كما خفتم الفنا، اما علمتم يا جهلة ان النفس قد تلتاث على صاحبها اذا لم يكن لها من العيش ما تعتمد عليه فاذا هي احرزت معيشتها اطمأنت.

و اما ابو ذر رضي اللّه عنه فكانت له نويقات و شويهات يحلبها و يذبح منها اذا اشتهى اهله اللحم او نزل به ضيف او رآى بأهل الماء الذين هم معه خصاصة نحر لهم الجزور او من الشاة على قدر ما يذهب عنهم يقوّم اللحم فيقسمه بينهم و يأخذ هو كنصيب واحد منهم لا يتفضل عليهم و من ازهد من هؤلاء؟ و قد قال فيهم رسول اللّه ٦ ما قال و لم يبلغ من امرهما ان صارا لا يملكان شيئا البتة كما تأمرون الناس بالقاء امتعتهم و شيئهم و يؤثرون به على انفسهم و عيالاتهم.

اعلموا ايها النفر انه سمعت ابي يروي عن آبائه ان رسول اللّه ٦ قال يوما ما عجبت من شي‌ء كعجبي من المؤمن انه ان قرض جسده في دار الدنيا بالمقاريض كان خيرا له و ان ملك‌