الأنوار النعمانية
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص

الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٤٥

نور في علامات ظهوره ٧

اعلم ان من جملتها خروج الدجال فلا بأس بنقل بعض احواله و علامات خروجه لانها علامات ايضا لظهور المهدي ٧، روى الصدوق قدس اللّه روحه باسناده الى رسول اللّه ٦ قال انه ٦ صلّى ذات يوم بأصحابه الفجر، ثم قام باصحابه حتى اتى باب دار بالمدينة فطرق الباب، فخرجت اليه امرأة فقالت ما تريد يا ابا القاسم فقال رسول اللّه ٦ يا امّ عبد اللّه استأذني لي على عبد اللّه فقالت يا ابا القاسم و ما تصنع بعبد اللّه؟ فو اللّه أنه لمجهود في عقله يحدث في ثوبه، و انه ليراودني على الامر العظيم فقال استأذني عليه فقالت أ فلى ذمتك؟ قال نعم قالت ادخل فدخل فاذا هو في قطيفة له يهيئم فيها فقالت امه اسكت و اجلس هذا محمد ٦ قد اتاك، فسكت و جلس فقال النبي ٦ ما لها لعنها اللّه لو تركتني لاخبرتكم أ هو هو ثم قال النبي ٦ ما ترى؟ قال ارى حقا و باطلا و ارى عرشا على الماء فقال اشهد ان لا اله الا اللّه و انى (محمد خ) رسول اللّه.

فقال بل تشهد ان لا اللّه و اني رسول اللّه، فما جعلك اللّه بذلك احق مني؟ فلما كان في اليوم الثاني صلّى ٧ بأصحابه الفجر ثم نهض و نهضوا القوم معه حتى طرق الباب، فقالت أمه ادخل فدخل فاذا هو في نخلة يغرّد فيها، فقالت له امه اسكت و انزل هذا محمد قد اتاك، فسكت فقال النبي ٦ ما لها لعنها اللّه لو تركتني لاخبرتكم أ هو هو فلما كان في اليوم الثالث صلى ٧ باصحابه الفجر ثم نهض و نهض القوم معه حتى أتى ذلك المكان فاذا هو في غنم له ينعق بها، فقالت له امه اسكت و اجلس هذا محمد قد اتاك، فسكت و قد كانت نزلت في ذلك اليوم آيات من سورة الدخان فقرأها عليهم النبي ٦ في صلاة الغداة، ثم قال أ تشهد ان لا اله الا اللّه و اني رسول اللّه فقال بل تشهد ان لا اله الا اللّه و اني رسول اللّه، و ما جعلك بذلك احق مني؟ فقال النبي ٦ اني قد خبأت لك خباء فما هو، فقال الدخ الدخ، فقال النبي ٦ إخس انك لن تعدوا اجلك و لن تبلغ املك و لن تنال الا ما قدّر لك.

ثم قال لاصحابه ايها الناس ما بعث اللّه نبيا الا انذر قومه الدجال، و ان اللّه عز و جل اخره الى يومكم هذا فما تشابه عليكم من امره فان ربكم ليس بأعور انه يخرج على حمار عرض ما بين اذنيه ميل، يخرج و معه جنة و نار و جبل من خبز و نهر من ماء اكثر اتباعه اليهود و النساء و الاعراب يدخل آفاق الارض كلها الا مكة و لا بيتها و المدينة و لا بيتها.

قال المؤلف عفى اللّه عنه قوله ٦ لو تركتني لاخبرتكم (آه) يجوز ان يكون اشار لي قوم ام الدجال أ فلى ذمتك، فيكون معناه أ فلى عهد منك بأن لا تخبر احدا بحقيقة هذا الولد و منتهى عاقبة امره، و ما يصدر منه بأن تكون عالمة بمجمل احوال ابنها فلما اعطاها ٦ ذلك‌