الثامن عشر يوم مبارك لطلب الحوائج من البيع و الشراء و الحرث و السفر، و اذا تخاصم احد مع خصمه فيع غلب عليه، و القرض فيه يرجع الى صاحبه و من مرض فيه عوفى، و المولود فيه يكون مباركا.

التاسع عشر يوم مبارك قد تولّد فيه اسحاق ٧ و السفر فيه مبارك و السعي في الرزق و في الحوائج و تعلّم العلوم، و لا يصلح فيه شراء الرقيق و الدواب و الضال و الابق فيه يرجع بعد خمسة عشر يوما و المولود فيه يوفق للخيرات.

العشرون من اوسط الايام و مبارك للسفر و قضاء الحوائج و للبناء و لصنع عريش الشجر و لشراء الدواب، و من ضلّ فيه عن الطريق خيف عليه الهلاك، و المريض فيه يكون صعب المرض و المولود فيه يكون ضيّق المعاش.

الحادي و العشرون يوم نحس فلا تطلب فيه الحوائج و احذر فيه من السلطان و الدخول عليه، و المسافر فيه يخاف عليه الهلاك و المتولّد فيه يكون فقير الاحوال، و في رواية اخرى انه لا ينبغي ان يفعل فيه الا ذبح الحيوانات.

الثاني و العشرون مبارك لطلب الحوائج و البيع و الشراء و للدخول على السلاطين و الصدقة فيه مقبولة و المريض فيه معافى سريعا، و المسافر فيه يرجع بعافية و في صحة، و في حديث آخر انه يوم خفيف يصلح فيه جميع الاغراض.

الثالث و العشرون تولّد فيه يوسف ٧ و مبارك لطلب الحوائج و التجارات و للدخول على السلطان و للتزويج و المسافر فيه يرجع بغنيمة و خير و المولود فيه يكون حسن التربية.

الرابع و العشرون يوم نحس تولّد فيه فرعون فلا تلتمس فيه طلب الحوائج، و من تولّد يصعب عليه معاشه في الدنيا و لا يوفّق للخير، و في آخر عمره إما يقتل او يغرق و المريض فيه يطول عمره.

الخامس و العشرون يوم نحس فاحفظ نفسك فيه و لا تخرج فيه بغير حاجة و فيه ابتلاء (ابتلى خ) اللّه سبحانه قوم فرعون في مصر بآيات العذاب و المريض فيه يبتلى بمرض صعب لكن ينجو منه، و في رواية سلمان الجأ الى اللّه من شر هذا اليوم بالدعاء و الصلوة و عمل الخير.

السادس و العشرون مبارك للسفر و لجميع الامور الا للتزويج فان من تزويج فيه يقع الفراق بينه و بين زوجته لانه اليوم الذي فرّق اللّه فيه البحر لموسى ٧ و المسافر لا ينبغي ان يدخل منزله في هذا اليوم، و المريض فيه يكون حاله صعبا و المولود فيه يكون طويل العمر.

السابع و العشرون مبارك للحوائج و المولود فيه يكون حسن الخلق و الخلق طويل العمر مع سعة المعاش محبوب القلوب، و في رواية أخرى انه مبارك فيه السفر.