الأنوار النعمانية
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص

الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٦

حدثنا ابو الحسن علي بن عثمان ابو الدنيا قال حدثني علي بن ابي طالب ٧ قال قال رسول اللّه ٦ من قرأ قل هو اللّه احد مرة فكأنما قرأ ثلث القرآن، و من قرأها مرتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن، و من قرأها ثلاثا فكأنما قرأ القرآن كله، و هذا الرجل ساكن في المغرب و اسم بلده طنجه، و حدّث ابو الدنيا قال حضرت مع علي ٧ الجمل و الصفين فكنت بين الصفين واقفا عن يمينه اذ سقط سوطه من يده فأكببت آخذه و ادفعه اليه و كان لجم دابته حديدا مدمجا، فرفع الفرس رأسه فشجني هذه الشجة التي في صدري فدعاني امير المؤمنين ٧ فتفل فيها و اخذ حفنة[١] من تراب فتركه عليها، فو اللّه ما وجدت لها الما و لا وجعا ثم اقمت معه حتى قتل صلوات اللّه عليه و صحبت الحسن بن علي عليهما السّلام حين ضرب بساباط المدائن، ثم بقيت معه بالمدينة اخدمه و اخدم الحسين ٧ حتى مات الحسن ٧ مسموما، ثم خرجت مع الحسين بن علي عليهما السّلام حتى حضرت كربلاء و قتل ٧ و خرجت هاربا بدابتي (بديني خ) و انا مقيم بالمغرب انتظر خروج المهدي و عيسى بن مريم عليهما السّلام.

قال ابو محمد العلوي رضي اللّه عنه و من عجيب ما رأيت من هذا الشيخ علي بن عثمان و هو يحدث فنظرت الى عنفقته‌[٢] قد احمرت ثم ابيضت، فجعلت انظر الى ذلك لانه لم يكن في رأسه و لا في لحيته و لا في عنفقته بياض، قال فنظر الى نظري الى لحيته و عنفقته فقال ما ترون ان هذا يصيبني اذا جعت، و اذا شبعت رجعت الى سوادها، فدعا بالطعام فأكل اكل شاب فأسوّدت عنفقته شيئا فشيئا حتى رجعت الى سوادها.

قال مؤلف الكتاب رضي اللّه عنه حدثني اوثق مشايخي السيد هاشم الاحسائي في شيراز في مدرسة الامير محمد عن شيخه العادل الثقة الورع الشيخ محمد الحرفوشي اعلى اللّه مقامه في دار المقامة انه دخل يوما مسجدا من مساجد الشام، و كان مسجدا عتيقا مهجورا فرأى رجلا حسن الهيئة في ذلك المسجد فأخذ الشيخ في المطالعة في كتب الحديث، ثم ان ذلك الرجل سأل الشيخ عن احواله و عمّن نقل الحديث فأخبره الشيخ، ثم ان الشيخ سأله عن احواله و عن مشايخه فقال ذلك الرجل انا معمّر ابو الدنيا و اخذت العلم عن علي بن ابي طالب ٧ و عن الائمة الطاهرين عليهم السّلام، و اخذت فنون العلم عن اربابها و سمعت الكتب من مصنفيها، فاستجازه الشيخ في كتب الاحاديث الاصول و غيرها و في كتب العربية و الاصول، فاجازه، و قرأ عليه الشيخ بعض الاخبار في ذلك المسجد توثيقا للاجازة، فمن ثم كان شيخنا الثقة قدس اللّه روحه يقول يقول لي يا بني ان سندي الى المحمدين الثلاثة و غيرهم من اهل الكتب قصير، فاني اروي عن الفاضل‌


[١] الحفنة ملا الكف.

[٢] العنفقة شعيرات بين الشفة الشفلى و الذقن جمع عنافق.