و الارضاع ينبغي ان يكون من الثديين روى عن ام اسحاق زوجة الصادق ٧ قالت نظر اليّ ابو عبد اللّه ٧ و انا ارضع احد ابنيّ محمدا و اسحاق فقال يا ام اسحاق لا ترضعيه من ثدي واحد ارضعيه من كليهما يكون احدهما طعاما و الاخر شرابا، و قال ٧ الرضاع واحد و عشرون شهرا فما نقص فهو جور على الصبي.

و يستحب الختان في اليوم السابع و كذا خفض الجواري و روى ان الارض تشكو الى اللّه من بول الاغلف و قال الصادق ٧ كانت امرأة يقال لها ام حبيب تخفض الجواري فلما رآها رسول اللّه ٦ قال لها يا ام حبيب العمل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم قالت نعم يا رسول اللّه فقال لها يا ام حبيب اذا انت فعلتي فلا تنهكي أي لا تستأصلي و اسيمي فأنه اشرق للوجه و احظى عند الزوج، و قال ٧ ثقب اذن الغلام من السنة و ختان الغلام من السنة و لما ولد الحسن ٧ هبط جبرئيل ٧ على النبي ٦ بالتهنية في اليوم السابع و امره ان يسميه و يكنيه و يحلق رأسه و يعقّ عنه و يثقب اذنه و كذلك حين ولد الحسين ٧ أتاه في اليوم السابع و امره بمثل ذلك قال و كان لهما ذو ابتان في القرن الايسر و كان الثقب في الاذن اليمنى في شحمة الاذن، و في اليسرى في اعلا الاذن، فالقرط في اليمنى و الشق في اليسرى، و قد روى ان النبي ٦ ترك لهما ذو ابتين في وسط الرأس و هو اصح من القرن على ما قاله الكليني و روى عن سفيان السمط قال قال لي ابو عبد اللّه ٧ اذا بلغ الصبي اربعة اشهر فاحجمه في كل اربعة اشهر في النقرة فانها تجفف لعابه و تهبط الحرارة من رأسه و جسده، و قال ٧ يعيش لستة اشهر و سبعة اشهر و تسعة اشهر و لا يعيش لثمانية اشهر و كان الصادق ٧ يكره القنازع‌[١] في رؤس الصبيان و قال ٧ أتى ٦ بولد و له قنازع فأبى ان يدعو له و قال ٧ في المرأة الحامل تأكل السفرجل فان الولد يكون اطيب ريحا و اصفى لونا و نظر ٧ الى غلام جميل فقال ينبغي ان يكون ابو هذا الغلام اكل السفرجل.

و قال رسول اللّه ٦ ليكن اول ما تأكل النفساء الرطب فان اللّه تعالى قال لمريم و هزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا، قال يا رسول اللّه فان لم يكن ابان الرطب قال تسع تمرات من تمر المدينة، فان لم يكن فسبع تمرات من تمر امصاركم فان اللّه عز و جل قال و عزتي و جلالي و ارتفاع مكاني لا تأكل نفساء يوم تلد الرطب فيكون غلاما الا كان حليما و ان كانت جارية كانت حليمة، و قال الرضا ٧ اطعموا حبالاكم ذكر اللبان فانيكن في بطنها غلام‌

[١] القنازع و هي ان يخلع الرأس الا قليلا و يترك وسط الرأس.