يؤمن من ان يكون اخرس و لا ينظرنّ احد الى فرج امرأته و ليغضّ بصره عند الجماع فان النظر الى الفرج يورث العمى في الولد، يا علي لا تجامع امرأتك بشهوة امرأة غيرك فاني اخشى ان قضى بينكما ولد ان يكون مخنثا مؤنثا مخبّلا يا علي من كان جنبا في الفراش مع امرأته فلا يقرء القرآن فاني اخشى عليهما ان ينزل نار من السماء فتحرقهما.

يا علي لا تجامع امرأتك الا و معك خرقة و مع اهلك خرقة و لا تمسحا بخرقة واحدة فتقع الشهوة على الشهوة فان ذلك يعقّب العداوة بينكما ثم يؤديكما الى الفرقة و الطلاق يا علي لا تجامع امرأتك من قيام فان ذلك من فعل الحمير و ان قضى بينكما ولد كان بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان، يا علي لا تجامع امرأتك في ليلة الفطر فانه ان قضى بينكما ولد لم يكن ذلك الولد الا كثير الشرّ، يا علي لا تجامع امرأتك في ليلة الاضحى فانه ان قضى بينكما ولد يكون له ستة اصابع او اربع، يا علي لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة فانه ان قضى بينكما ولد يكون جلادا و قتالا او عريفا، يا علي لا تجامع امرأتك في وجه الشمس و تلألئها الا ان يرخى ستر فيستركما فأنه ان قضى بينكما ولد لا يزال في بؤس و فقر حتى يموت، يا علي لا تجامع اهلك بين الاذان و الاقامة فانه ان قضى بينكما ولد يكون حريصا على اهراق الدماء، يا علي اذا حملت امرأتك فلا تجامعها الا و أنت على وضوء فأنه ان قضى بينكما ولد يكون اعمى القلب بخيل اليد يا علي لا تجامع اهلك في النصف من شعبان فأنه ان قضى بينكما ولد يكون مشوما ذا شامة في وجهه.

يا علي لا تجامع اهلك في آخر درجة منه اذا بقى يومان فأنه ان قضى بينكما ولد يكون عشّارا أو عونا للظالم و يكون هلاك فئام من الناس على يديه، يا علي لا تجامع اهلك على سقوف البنيان فانه ان قضى بينكما ولد يكون منافقا مرائيا مبتدعا، يا علي اذا خرجت في سفر فلا تجامع اهلك في تلك الليلة فانه ان قضى بينكما ولد ينفق ماله في غير حقّ اللّه و قرأ رسول اللّه ٦‌ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ، يا علي لا تجامع اهلك اذا خرجت الى سفر مسير ثلاثة ايام و لياليهنّ فانه ان قضى بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم، يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فانه ان قضى بينكما ولد يكون حافظ لكتاب اللّه راضيا بما قسم اللّه عز و جل له يا علي ان جامعت اهلك ليلة الثلاثا فقضى بينكما ولد فانه يرزق الشهادة بعد شهادة ان لا اله اللّه محمد رسول اللّه و لا يعدّ به اللّه مع المشركين، و يكون طيّب النكهة من الفم رحيم القلب سخيّ اليد طاهر اللسان من الغيبة و الكذب و البهتان، يا علي و ان جامعت اهلك ليلة الخميس فقضى بينكما ولد فانه يكون حاكما من الحكام او عالما من العلماء، و ان جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عن كبد السماء فقضى بينكما ولد فان الشيطان لا يقربه حتى يشيب و يكون‌