دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٩٣٠ - * الآية ٥٠٠ - ٥٠١ سورة ق(٥٠) الآيات ٣٩ الى ٤٠

و يجدر بالمؤمن في هذين الوقتين التوجّه إلى ربّه ذاكرا له و مقدّسا.

و العشي: الطرف المؤخر من النهار. و كأنه مأخوذ من العشوة، و هي الظلمة الطارئة على العين المانعة عن الإبصار. و يعبر عن العشي أيضا بالأصيل‌[١].

و الإبكار: صدر النهار و الطرف المقدم منه. و يعبر عنه بالغدو أيضا[٢].

* الآية ٥٠٠- ٥٠١:

فَاصْبِرْ عَلى‌ ما يَقُولُونَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ* وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبارَ السُّجُودِ[٣].

المراد من قوله تعالى: وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ‌ الأمر بتسبيحه تعالى و تنزيهه مصاحبا للحمد.

و قوله تعالى: قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ‌ ينطبق على‌ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا و بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكارِ المذكورين في الآيتين السابقتين.

و قوله تعالى: وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ‌ يراد به سبّحه في بعض الليل، فان كلمة «من» يراد بها التبعيض.

و كلمة «أدبار» جمع دبر و دبر. و هو من كل شي‌ء مؤخّره على خلاف القبل.

يقال: جاء دبر أو دبر الشهر، اي في آخره‌[٤].

و يحتمل ان يراد ب: وَ أَدْبارَ السُّجُودِ الإشارة إلى تعقيب الصلاة و انه يرجّح فيه التسبيح.

[١] ففي مجمع البحرين ١: ٢٩٢ العشي: من بعد زوال الشمس إلى غروبها. و جاء في مفردات الراغب: ٥٦٧ ان العشي من زوال الشمس إلى الصباح. و جاء في مجمع البحرين ٥: ٣٠٥ الأصيل: ما بين العصر إلى المغرب.

[٢] مجمع البحرين ٣: ٢٢٨.

[٣] ق: ٣٩- ٤٠.

[٤] مفردات الراغب: ٣٠٦، و المصباح المنير: ١٨٨، و مجمع البحرين ٣: ٢٩٨.