رفتار اخلاقى انسان با خود - سبحانىنيا، محمد تقي - الصفحة ٢٦٥ - ١ كنترل شكم از خوردن حرام
راهكارهاى نورانيت، صفا و كنترل قلب دانسته شده است كه براى كنترل قلب، آن راهكارها را نبايد از نظر دور داشت.
كنترل اعضا و جوارح
كنترل نفس، غالباً در مراقبت رفتار و گفتار تجلى مىيابد. كسى كه مراقب رفتار خود است، گويا در كنترل نفس خويش موفق عمل كرده است. كنترل رفتار از طريق كنترل اعضا و جوارح ميسّر خواهد بود. لذا امام سجاد (ع) در رساله حقوق، براى هر عضوى حقوقى برشمرده و رعايت آن حقوق را لازم دانسته است. ٩[١] اين بدان جهت است كه رفتار انسان در ارتباط با جسم خويش، فقط در بيمارى يا سلامت بدن او تأثير ندارد، بلكه آثار روانى يا معنوى دنبال دارد و نوع رفتار با جسم، هم در سلامت جسم و هم در سلامت روح و جان او مؤثر است. ازاينرو براى محافظت از سلامت روحى و روانى و نيز تلاش در جهت كمالبخشى به فضايل انسانى و الهى خويش لازم است با كنترل اعضا و جوارح خود، راه كمال تا نيل به سعادت بيشتر خويش را هموارتر سازد.
برخى مصاديق رفتارها و تدابيرى كه علىرغم ارتباط با جسم تأثير باطنى در انسان به جاى مىگذارد عبارت است از:
١. كنترل شكم از خوردن حرام
نخستين اقدامى كه درباره خوردنىها و آشاميدنىها مىبايست به آن توجه و عنايت جدى شود، استفاده از خوردنىها و آشاميدنىهاى حلال، و پرهيز از محرمات است. قرآن كريم با عنايت به آثار خسارتبار ارتزاق از راه حرام و نيز خوردن و نوشيدن محرمات و نجاسات، درفراخوانى عمومى، همه بشر را به خوردن آنچه حلال و پاكيزه است دعوت مىكند و مىفرمايد:
يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. ١٠[٢]
[١] ٩. ر. ك: تحف العقول: ص ٢٥٥.
[٢] ١٠. بقره: ١٦٨.