حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ الكِندِيُّ مَولى‌ جَريرٍ، عَنِ الأَوزاعِيِّ، عَن قَيسِ بنِ جابِرٍ الصَّدَفِيِّ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ، أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ:

سَيَكونُ مِن بَعدي خُلَفاءُ، ومِن بَعدِ الخُلَفاءِ امَراءُ، ومِن بَعدِ الامَراءِ مُلوكٌ، ومِن بَعدِ المُلوكِ جَبابِرَةٌ، ثُمَّ يَخرُجُ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي، يَملَأُ الأَرضَ عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً، ثُمَّ يُؤَمَّرُ القَحطانِيُّ، فَوَ الَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ ما هُوَ دونَهُ.

١٧٢٩. المعجم الأوسط: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عِمرانَ بنِ أبي لَيلى‌، قالَ: حَدَّثَنَا المُطَّلِبُ بنُ زِيادٍ عَن لَيثٍ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ، عَن امِّ سَلَمَةَ، قالَت: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

يَسيرُ مَلِكُ المَشرِقِ إلى‌ مَلِكِ المَغرِبِ فَيَقتُلُهُ، ثُمَّ يَسيرُ مَلِكُ المَغرِبِ إلى‌ مَلِكِ المَشرِقِ فَيَقتُلُهُ، فَيَبعَثُ جَيشاً إلَى المَدينَةِ فَيُخسَفُ بِهِم، ثُمَّ يَبعَثُ جَيشاً فَيُسبي ناساً مِن أهلِ المَدينَةِ، فَيَعوذُ عائِذٌ بِالحَرَمِ، فَيَجتَمِعُ النّاسُ إلَيهِ كَالطّائِرِ[١] الوارِدَةِ المُتَفَرِّقَةِ، حَتّى‌ تَجمَعَ إلَيهِ ثَلاثُمِئَةٍ وأَربَعَ عَشَرَ، فيهِم نِسوَةٌ، فَيَظهَرُ عَلى‌ كُلِّ جَبّارٍ وَابنِ جَبّارٍ، ويُظهِرُ مِنَ العَدلِ ما يَتَمَنّى‌ لَهُ الأَحياءُ أمواتَهُم، فَيَحيا سَبعَ سِنينَ، فَإِن زادَ ساعَةً فَأَربَعَ عَشرَةَ، ثُمَّ ما تَحتَ الأَرضِ خَيرٌ مِمّا فَوقَها.

١٧٣٠. عقد الدرر: عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ رَجُلٌ مِن وُلدي، اسمُهُ كَاسمي وكُنيَتُهُ كَكُنيَتي، يَملَأُ الأَرضَ عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً[٢].

[١]. كذا في المصدر، ولعلّ الصّواب:« كالطير».

[٢]. قال في تذكرة الخواص بعد نقل الحديث: فذلك هو المهدي و هذا حديث مشهور.