دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٦ - ٦/ ٥ گزينش قاضيان صالح

١٩٣١. تفسير العيّاشي: عَن عَبدِ الأَعلَى الجَبَلِيِّ (الحَلَبِيِّ خ ل) قالَ: قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: ... ثم يَرجِعُ إلَى الكوفَةِ فَيَبعَثُ الثَّلاثَمِئَةِ وَالبِضعَةَ عَشَرَ رَجُلًا إلى‌ الآفاقِ كُلِّها، فَيَمسَحُ بَينَ أكتافِهِم وعَلى‌ صُدورِهِم، فَلا يَتَعايَونَ في قَضاءٍ

راجع: ص ٣٢٦ ح ١٨٤٢.

٦/ ٦: استئصال الرّشاء

١٩٣٢. الملاحم لابن المنادي: بَلَغَني عَن إبراهيمَ بنِ سُلَيمانَ بنِ حَيّانَ بنِ مُسلِمِ بنِ هِلالٍ الدَّبّاسِ الكوفِيِّ، قالَ: نَبَّأَ عَلِيُّ بنُ أسباطٍ المُقري، قالَ: نَبَّأَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ العَبدِيُّ، عَن سَعدٍ الإِسكافِيِّ، عَنِ الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ، قالَ: خَطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِالكوفَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ تَعالى‌ وأَثنى‌ عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ:... لَيُستَخلِفَنَّ اللَّهُ خَليفَةً يَثبُتُ عَلَى الهُدى‌، ولا يَأخُذُ عَلى‌ حُكمِهِ الرّشاءَ، إذا دَعا دَعَواتٍ بَعيداتِ المَدى‌، دامِغاتِ المُنافِقينَ، فَارجأت عَنِ المُؤمِنينَ، ألا إنَّ ذلِكَ كائِنٌ عَلى‌ رَغِم الرّاغِمينَ، وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ.

٦/ ٧: قضاء المرأة في بيتها

١٩٣٣. الغيبة للنعماني: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ هَوذَةَ الباهِلِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ النَّهاوَندِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ حَمّادٍ الأَنصارِيُّ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، عَن حُمرانَ بنِ أعيَنَ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام أنَّهُ قالَ:

كَأَنَّني بِدينِكُم هذا لا يَزالُ مُتَخَضخِضاً[١] يَفحَصُ بِدَمِهِ، ثُمَّ لا يَرُدُّهُ عَلَيكُم إلّا

[١]. الخضخضة: التحريك، متخضخضاً: أي متحرّكاً غير ثابت( انظر: النهاية: ج ٢ ص ٣٩« خضخض»).