دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٦ - ٥/ ٩ نقش بركات الهى در توسعه اقتصادى
مَجلِسٍ واحِدٍ أربَعَمِئَةِ بابٍ، مِمّا يَصلُحُ لِلمُسلِمِ في دينِهِ ودُنياهُ، قالَ عليه السلام:... ولَو قَد قامَ قائِمُنا لَأَنزَلَتِ السَّماءُ قَطرَها، ولَأَخرَجَتِ الأَرضُ نَباتَها، ولَذَهَبَتِ الشَّحناءُ مِن قُلوبِ العِبادِ، وَاصطَلَحَتِ السِّباعُ وَالبَهائِمُ، حَتّى تَمشِيَ المَرأَةُ بَينَ العِراقِ إلَى الشّامِ لا تَضَعُ قَدَمَيها إلّاعَلَى النَّباتِ، وعَلى رَأسِها زينَتُها[١] لا يَهيجُها سَبُعٌ ولا تَخافُهُ.
١٩٠٥. كشف الغمة: عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ: يَكونُ مِن امَّتِيَ المَهدِيُّ، إن قَصُرَ عُمُرُهُ فَسَبعُ سِنينَ وإلّا فَثَمانٌ وإلّا فَتِسعٌ، تَتَنَعَّمُ امَّتي في زَمانِهِ نَعمياً لَم يَتَنَعَمّوا مِثلَهُ قَطُّ، البَرُّ وَالفاجِرُ، يُرسِلُ اللَّهُ السَّماءَ عَلَيهِم مِدراراً، ولا تَدَّخِرُ الأَرضُ شَيئاً مِن نَباتِها.
١٩٠٦. الاختصاص: حَدَّثَنا أبُو الحَسَنِ مُحَمَّدُ بنُ مَعقِلٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عاصِمٍ، قالَ:
حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مَرزوقٍ، عَن عامِرٍ السَّرّاجِ، عَن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عَن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ، عَن طارِقِ بنِ شِهابٍ: سَمِعتُ حُذَيفَةَ يَقولُ:
سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: إذا كانَ عِندَ خُروجِ القائِمِ، يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ:
أيُّهَا النّاسُ! قَطَعَ عَنكُم مُدَّةُ الجَبّارينَ، ووَلِيَ الأَمرَ خَيرُ امَّةِ مُحَمَّدٍ فَالحَقوا بِمَكَّةَ، فَيَخرُجُ النُّجَباءُ مِن مِصرَ، وَالأَبدالُ مِنَ الشّامِ، وعَصائِبُ العِراقِ، رُهبانٌ بِاللَّيلِ لُيوثُ بِالنَّهارِ، كَأَنَّ قُلوبَهُم زُبَرُ الحَديدِ، فَيُبايِعونَهُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، قالَ عِمرانُ بنُ الحُصَينِ: يا رَسولَ اللَّهِ، صِف لَنا هذَا الرَّجُلَ.
قالَ: هُوَ رَجُلٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ، كَأَنَّهُ مِن رِجالِ شَنوءَةَ[٢]، عَلَيهِ عَباءَتانِ
[١]. في تحف العقول« زنبيلها» بدل« زينتها».
[٢]. شنوءة- بالفتح ثمّ الضمّ وواو ساكنة ثمّ همزة مفتوحة وها-: مخلاف باليمن، بينها وبين صنعاء اثنان وأربعونفرسخاً تنسب إليها قبائل من الأزد يقال لهم أزد شنوءة( معجم البلدان: ج ٣ ص ٣٦٨).