دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٠ - ٢ كتاب جديد

فعل مى‌شود؛ يعنى امام زمان عليه السلام مجموعه‌اى از احكام جديد خواهد آورد؛ پس در حقيقت به امر جديد قيام مى‌كند.

ب. مقصود از «امر جديد» برنامه فكرى و عقيدتى جديد با روش‌هاى نوين است كه در برخى از احاديث به آن اشاره شده است.

ج- مقصود از «امر جديد» امارت، خلافت و امامت است؛ همان گونه كه در آيه «اولى الأمر» به آن اشاره شده است. از آن جا كه امارت و خلافت قائم عليه السلام با ساير خلافت‌ها متفاوت است، نسبت به آنها جديد به حساب مى‌آيد.

د- «امر جديد» اشاره دارد به امور ديگر، يعنى سنّت، كتاب، قضا و سلطان كه در احاديث آمده و قهراً معنايش نيز معناى همان عناوين است.

ه- مراد از اين امر، دانش‌ها و فناورى‌هاى نوين است كه امام مهدى عليه السلام به تمدن بشرى اضافه مى‌كند.

٢. كتاب جديد

در باره منظور از «كتاب جديد» نيز چند احتمال مطرح است:

الف- مقصود، آوردن قرآن جديد باشد، كه قطعاً اين احتمال باطل است؛ زيرا امّت اسلامى اتفاق دارند بر اين كه در قرآن، نقصان و زيادتى ايجاد نشده و نخواهد شد.

ب- منظور اين باشد كه امام عصر عليه السلام قرآن را آن گونه كه در عصر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بوده است مى‌آورد؛ يعنى آن را با تقديم و تأخير در آيات مى‌آورد. اين احتمال با قول به اين كه قرآن به امر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله تدوين شده است، سازگارى ندارد؛ ولى با احاديث ديگرى كه مى‌گويد امام زمان عليه السلام قرآن را به ترتيب نزول تعليم مى‌دهد، هماهنگ است.

ج- ممكن است مراد همان قرآنى باشد كه على بن ابى طالب عليه السلام تدوين كرده‌