الاخلاق - السید عبدالله شبر - الصفحة ٢٨ - الفصل الأول في خطر إطلاقه وفضيلة صمته

وعن السجاد عليه السلام قال: إن لسان ابن آدم يشرف على جميع جوارحه كل صباح فيقول: كيف أصبحتم؟ فيقولون: بخير إن تركتنا، ويقولون: الله الله فينا، ويناشدونه ويقولون: إنما نثاب ونعاقب بك[٧٨]).

وقال الباقر عليه السلام: إن شيعتنا الخرس[٧٩]).

وقال الصادق عليه السلام: النوم راحة للجسد، والنطق راحة للروح، والسكوت راحة للعقل[٨٠]).

وقال[٨١]): في حكمة آل داود: على العاقل أن يكون عارفاً بزمانه، مقبلاً على شأنه، حافظاً للسانه[٨٢]).

وقال عليه السلام[٨٣]): قال لقمان لابنه: يا بني إن كنت زعمت أن الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب[٨٤]).

وعن أمير المؤمنين عليه السلام: المرء مخبوء تحت لسانه، فزن كلامك واعرضه على العقل والمعرفة، فإن كان لله وفي الله فتكلم[٨٥] وإن كان غير ذلك فالسكوت خير منه[٨٦].

[٧٨] الكافي،الكليني:٢/١١٥،كتاب الإيمان والكفر،باب الصمت وحفظ اللسان/ ح١٣.

[٧٩] مشكاة الأنوار، الطبرسي: ١٧٥، الباب الثالث في محاسن الأفعال وشرف الخصال وما يشبههما، الفصل العشرون في حفظ اللسان.

[٨٠] من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق: ٤/ ٤٠٢، باب النوادر، من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الموجزة / ح١٠٢.

[٨١] أي: "الإمام الصادق عليه السلام".

[٨٢] الكافي،الكليني:٢/ ١١٦،كتاب الإيمان والكفر، باب الصمت وحفظ اللسان/ ح٢٠.

[٨٣] أي: "الإمام الصادق عليه السلام".

[٨٤] الكافي، الكليني:٢/١١٦،كتاب الإيمان والكفر، باب الصمت وحفظ اللسان/ح١٦.

[٨٥] في المحجة: "فتكلموا به".

[٨٦] المحجة البيضاء، الفيض الكاشاني: ٥/ ١٩٦ ــ ١٩٧، كتاب آفات اللسان، بيان عظم خطر اللسان وفضيلة الصمت.