الاخلاق - السید عبدالله شبر - الصفحة ٢٣٥ - الفصل الثاني في حقيقته وأساميه وأقسامه

الضرب الشديد والمرض العظيم والجراحات الهائلة، ونفسي وهو الصبر عن مشتهيات الطبع ومقتضيات الهوى، وهو إن كان عن شهوة البطن والفرج سمي عفة، وإن كان على احتمال مكروه فإن كان في مصيبة اقتصر على اسم الصبر.

وضده حال يسمى الجزع[٩٧٥] والهلع[٩٧٦]، وهو إطلاق داعي الهوى ليسترسل في رفع الصوت وضرب الخدود وشق[٩٧٧] الجيوب[٩٧٨] وغيرها.

وإن كان في احتمال الغنى سمي ضبط النفس،ويضاده حالة تسمى البطر[٩٧٩].

وإن كان في الحرب سمي شجاعة، ويضاده الجبن.

وإن كان في كظم الغيظ والغضب سمي حلماً،ويضاده التذمر[٩٨٠] والغضب.

وإن كان في نائبة من نوائب الزمان مضجرة[٩٨١] سمي سعة الصدر، ويضاده الضجر والتبرم وضيق الصدر.

[٩٧٥] الجزع بالتحريك: نقيض الصبر.

الصحاح، الجوهري: ٣/ ١١٩٦، مادة "جزع".

[٩٧٦] الهلاع: الجزع وأهلعني: أجزعني.

كتاب العين، الفراهيدي: ١/ ١٠٧، مادة "هلع".

[٩٧٧] الشق: الفصل في الشيء.

لسان العرب، ابن منظور: ١٠/ ١٨٣، مادة "شقق".

[٩٧٨] الجيب: جيب القميص والدرع، والجمع جيوب.

لسان العرب، ابن منظور: ١/ ٢٨٨، مادة "جيب".

[٩٧٩] البطر: قيل: التبختر، وقيل: قلة احتمال النعمة، وقيل: البطر الطغيان في النعمة.

لسان العرب، ابن منظور: ٤/ ٦٨، مادة "بطر".

[٩٨٠] تذمر إذا تغضب،يقال:سمعت له تذمر،أي:تغضبا،وظل فلان يتذمر عليه، إذا تنكر عليه وأوعده. تاج العروس، الزبيدي: ٣/٢٢٩.

[٩٨١] الضجر: القلق من الغم، وتضجر: تبرم.

لسان العرب، ابن منظور: ٤/ ٤٨١، مادة "ضجر".